2016-08-07 10:19:32
前半段或是可信的。因為北魏前期實行“齊整人倫，分明姓族”的民族政策，貌似提高瞭漢人士族官僚的地位，其實不然，鮮卑貴族及其分支勛貴依然唯血統論，史官述史基本也遵循這個原則。我的推論是，花木蘭有可能是鮮卑奴隸移民至商丘，憑戰功躋身貴族行列，《魏書》和《北史》原本應該有她的傳記，但“以事聞於朝”，她的女兒身暴露瞭，犯下欺君之罪，雖赦免，青史留名的機會隨即被褫奪。後半段說木蘭被拓跋燾強納為妃、不從自盡雲雲，絕無可能。
拓跋燾其人，首先是個軍事傢，然後才是政治傢。軍事傢的謀略，不僅在於如何打勝仗，還在於愛惜士卒和攏固軍心。比如他對在戰爭中“盡忠竭節”、“蹈鋒履難”的將士，升官晉爵，人口牲畜、金銀古玩繒帛等，賞賜很重，毫不吝嗇。木蘭代父從軍之事已然朝野皆知，作為一代開化君主，且能尊崇孔子、提倡儒學的拓跋燾，娶其為妃或可謂之獎賞的一種，但還不至於欺男霸女。當然，若真有其事，史官亦會“為尊者諱”，不予記載。
綜上所述，請相信，一代巾幗花木蘭的確史有其人，她的傳奇不屬於哪個統治階級，而屬於廣大的老百姓，其孝、其忠、其勇，都是我們民族大傢庭共有的美德。