2016-08-21 22:07:33
比如說，取經路上遭遇無數美女妖精，孫悟空從來不動心。俗話說，鐵石心腸，那就是說孫悟空瞭。
第二個問題：既然石卵可以幻化為萬物，為何偏偏化為猴子呢?
首先是因為猴妖輔佐唐僧的傳說流傳很廣，吳承恩沿襲傳統。
據《山海經》記載，堯舜禹時期有一種猴狀的神獸，叫做巫支祁，是上古十大神獸之一。巫支祁神通廣大，法力無邊，尤其擅長水系法術。大禹因為治水，和巫支祁大戰，最終將其降伏，用鐵鏈鎖在淮水邊的龜山腳下。
——在《西遊記》中這神獸也有出場，淮水邊有一大聖國師王菩薩，曾經降伏水猿大聖。這淮水邊的水猿大聖，就暗指巫支祁。
據《大唐西域記》記載，唐僧偷偷溜出長安，前往天竺取經。半道上遇上一個惡人石磐陀。後來，在唐僧德行的感化下，石磐陀拜唐僧為師，保護唐僧西行。
後人很難想象一個凡人能夠橫穿大漠，走遍萬水千山前往西天，於是，人們將神通廣大的猴妖巫支邪與誠心禮佛的石磐陀兩件事情融合起來，創造出一個猴妖輔佐唐僧取經的故事。
其次、石化為猴符合劇情需要，寓意深遠。
石與猴這兩種事物，都有極為豐富的內涵。
石具有兩種性質：其一，存在久遠。其二，毫無靈智。
在吳承恩看來，他筆下的故事，絕非一個佛派取經的故事，更非荒誕的神魔小說，而是歷史的縮影。古人寫作，大都如治史一般虔誠、認真。
大鬧天宮也好，佛道之爭也好，妖魔吃人也好，看起來是仙妖亂鬥，其實都是現實社會的寫照。
這也是曹雪芹《紅樓夢》中以石記述傳奇，寫石幻化入世，並以《石頭記》命名的重要原因。
看似愚頑如石，其實其中蘊含大智慧。看似是煙火一瞬的一傢一姓的故事，其實道盡瞭世態炎涼，古今悲歡。
猴也具有兩種特性：其一，聰明伶俐。其二，似人非人。
猴子很聰明，很擅長模仿。有一個成語，叫做“沐猴而冠”。本意就是說，獼猴帶著人類的帽子。隻是，猴子雖然擅長模仿人，卻終究不是人，永遠都帶有獸性。
孫悟空就是這麼一隻猴。他在西遊記中的故事，可以簡單歸納為大鬧天宮和西天取經兩個部分，換言之，寫的是從美猴王到孫行者的經歷。其實，也可以看成是從猴到人的轉變。大鬧天宮是獸性大發，群魔亂舞。靈山成佛，是擯除獸性，成為瞭真正的人。
以上是關於作者秋之夜所述的孫悟空是猴妖還是石妖的辯解，如你想瞭解更多信息，敬請關註中國歷史網!