2016-08-21 22:21:40
古代哲人認為：人類初始之時，不知美醜、香臭、善惡、仁義、父兄、夫婦，也無倫理道德觀念的約束，其實隻是另一種野獸而已。盤古真人自號元始天王，遊 乎原始人類之中，使人初備人倫，有瞭道德觀念，人類由此開化，擁有瞭人性。據“性惡”學說，每個人都是以“混蛋”的身份來到這個世界，要使這個人不危害社 會、危害他人，必須要使他接受教育，歸於大化，要使他不斷地學習、改造自己，這樣才能使他成為一個有用的人，成為一個真正的人。如果不對人類及時進行教 育，“混蛋”終究是“混蛋”，人類將給這個世界帶來無窮的禍患。
元始天尊是闡教的第一大神，他的的老師是鴻鈞老祖。當混沌初開時，西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。而天是由盤古斧辟開混沌後，變成天的。盤古就是元始天尊。鴻鈞老祖有許多非常傑出的學生，元始天尊，太上老 君，通天教主，接引道人(後更名為如來佛)，準提道人(疑是菩提老祖)都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛後來創立瞭佛教。太上老君創立道教。鴻 鈞老祖是三清教的教祖。後來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在後，是盤古開 天以後，蛇身女媧才補天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。
鴻鈞老祖生於太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執龍頭杖，右手捧凈缽盂水。
傳說元始天尊“一氣化三清”，“三清”即玉清、上清、太清。既指三位大天尊，第一清是元始天尊，是道教第一大神，居住在最高三天界的最高層玉清仙境;第二清是靈寶天尊，是道教第二大神，居住在最高三天界的第二層上清仙境;第三清是道德天尊，又叫太上老君， 即老子，是道教第三大神，居住在最高三天界的第三層太清仙境。這三位天尊，在道教的較大宮殿中都有神像，叫“三清神像”。元始天尊居中，靈寶天尊居左，道 德天尊居右。元始天尊左手虛拈，右手虛捧，象征天地未形，萬物未生混沌狀態時的“無極”;靈寶天尊雙手捧一半黑半白的圓形“陰陽鏡”，象征從“無極”狀態 衍生出來的“太極”;道德天尊手拿一把畫有陰陽鏡的扇子，象征由“太極”分化出的天地“兩儀”(或陰陽“兩儀”)。合起來，正是一幅道教的宇宙圖式，反映 瞭道教的宇宙觀。
元始天尊是“封神榜”計劃的謀劃者和制定者。在議定封神前，人界是商紂的天下;修真界闡教、截教並存。 闡教除元始、老子兩巨頭外，二代弟子隻有十二大弟子和燃燈等人，三代弟子隻有楊戩、韋護、土行孫等。闡教弟子都避世修煉;截教除通天教主外，二代弟子有多 寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、金光仙、烏雲仙等，三代弟子及以下人數過萬。截教弟子除避世修煉的，還有很多入世為官，輔佐商紂，比如聞仲就是三 世老臣，官居太師，國傢棟梁。從兩教力量對比上來看，截教的實力要遠遠大於闡教。封神其實就是從修真界和人界選出三百六十五位八部神，依各自的根行進行冊 封。人員名單就是老子、元始、通天三人湊在一塊兒合計的，這個名單就是“封神榜”。封神榜上的人隻有在死瞭之後才能進行冊封。
元始天尊為瞭改變修真界的格局，利用封神的機會，高度運用自己的聰明智慧，心思縝密地佈局，夥同西周、西方教，最終翦滅瞭截教，確定瞭闡教在中原修真界的統治地位。封神後，人界成瞭周的天下;修真界的截教被滅，闡教二代弟子都成仙道，三代弟子也有李靖父子四人、韋護、楊戩、雷震子等肉身成聖;另外在封神的過程中，準提道人收瞭不少的人到西方教門下，西方教興起。
元始天尊座下十二弟子為：1.九仙山桃源洞廣成子。2.二仙山麻姑洞黃龍真人。3.乾元山金光洞太乙真人。4.五龍山雲霄洞文殊廣法天尊。(後成文殊菩薩)5.普陀山落伽洞慈航道人。(後成觀世音菩薩)6.金庭山玉屋洞道行天尊。7.太華山雲霄洞赤精子。8.夾龍山 飛雲洞懼留孫。(後入釋成佛)9.崆峒山元陽洞靈寶大法師。10.九宮山白鶴洞普賢真人。(後成普賢菩薩)11.玉泉山金霞洞玉鼎真人。12.青峰山紫陽 洞清虛道德真君。