2016-08-13 13:42:25
在華佗下獄後，曹操手下的頭號謀臣荀彧為華佗求情，說：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”而曹操不從，並說：“不憂，天下當無此鼠輩耶?”到瞭這個時候，曹操對華佗的鄙薄之意已然溢於言表。
作為一個醫生，把為病人治病當做一個走上仕途的手段而故意拖延並以此為要挾，華佗此舉實在是有損醫德，是可稱為無良醫生，曹操對他看不起，當是在情理之中。
所以在華佗死後，曹操頭風病雖然還是時時發作，但亦終不悔，並道：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”此話一針見血，道出瞭華佗的心思和華佗被殺的原因。可嘆華佗一代神醫，醫術固然一流，隻是卻欲與一代雄傑的曹操玩弄權術，未免過於小瞧瞭曹操。
曹操唯一一次後悔殺華佗，是在他的愛子倉舒病重的時候，曾說“吾悔殺華佗，令此兒強死也”，對此子的愛惜之心可見一斑，難怪後來曹丕說如果倉舒在，他這個太子能不能當得上恐怕就很成問題瞭。
由此可見，華佗雖然醫術絕頂神通，隻是為人實在不怎麼樣，竟然企圖用病人的病來要挾，以此實現自己走上仕途的願望。
隻可惜最後機關算盡，反誤瞭卿卿性命，非但身死，還連帶著“麻沸散”和他精湛的外科手術就此失傳。要是這些都流傳瞭下來，那中華醫學或許還可以因此而填補一下外科手術上的缺憾，而現在卻隻餘下他創造的健身法“五禽戲”，著實令人扼腕嘆息。