兩棵樹

各種的挫折和無奈，讓我們不經意間就放棄瞭自己的堅持，而隨波逐流、渾渾噩噩的就如同其他人一般的生活下去瞭。也許擁有瞭生活的所有，也許失去瞭自我，變得一無所有。

我在堅持什麼呢？現在的我不是很確信，也可以說是不知道，更不知道我的堅持是對還是錯。

也許，每個人，終究都隻能如同其他人一般地生活著。

一樓

處在一種對各種事物都抱有質疑的狀態中，我不斷地反思過去和現在我認為對的和錯的事情。

有些東西，我本以為不在意，實際上自己還是相當的在意的。

比如受關註這事，一直認定自己不喜歡出風頭、不喜歡被人們關註，喜歡一個人平平靜靜的呆著。

因為一個偶然的機會和一件偶然的事情，自己有瞭一些粉絲，開始受一些人關註。當體味到那種被人關註後的感覺時，內心深處還是很喜歡那種受人矚目的感覺的，是寂寞，還是虛榮？

可關註的人多瞭以後，自己又開始莫名其妙的覺得很煩！逃避關註，冷漠以待就成為必然的事情。

一個矛盾的人，一個反復不定的人，一個好惡無常的人。

二樓

改變，是相當不容易的一件事情，尤其是改變習慣、改變性格。

最近的一些狀況，讓我不得不去改變。在稍許的改變當中，居然體會到改變的樂趣。

我本質上是一個急性子的人，做什麼鳥事情都喜歡能盡快的有結果，總是在一種莫名其妙的追趕著的忙碌中，趕快的忙完這件事情，趕快的做下一件事情，心神沒有在當前事情上沉浸其中，體味在其中的那種滋味和感覺。

碼文字就是如此，想趕快的寫完，發表出來，讓大傢能盡快看到自己的大作。這是一種追求自我中心，追求虛榮的表現。

除瞭虛榮之外，這樣一件事情接著一件事情，過分的追求做事的高效率，實際上是一種強迫癥，一種病，是對浪費時間過度恐懼的病。

所以，要改變，改變這種狀態，改變一件事情趕著另外一件事情的做法，嘗試著讓自己沉浸在當前事情當中，體味當下的感覺，慢慢的去做事情，不管它之前如何，之後又怎樣，又或者其他什麼事情怎樣。大多數的事情，都沒有什麼大不瞭，放棄瞭就放棄瞭。在這一刻，就專心在這一刻，你不會錯過什麼的。否則，你將錯過所有。

這樣下來，居然可以在做事情的時候感覺很平靜，時間過的也會很充實。這種感覺很好。

要做到沉浸當下，其實不難，就是讓自己立刻的感受當下，專註當下就好瞭，不用找什麼方法。難的是，要長久的保持這種狀態，真的需要修行。

三樓

大多的事情，做到知道、瞭解的境界不難，就如我開始的專註當下的嘗試，做到一兩次不難，甚至是隻要自己意識到該要專註當下的時候去做到專註當下也不難，難的是做到精通，做到隨時隨刻都保持一種專註當下的狀態。

回想過去的時間裡，發現沒有幾件事情，自己突破瞭“初學”的界限而進入高深的境界當中。多數的事情都是淺嘗輒止，以為差不多懂瞭、掌握瞭，實際上還是在“初學”的圈子裡，距離精通差距甚遠，更不用論看到事情的本質瞭。這不是自謙的話。

有一件事情，往日裡經常的做，以往的做法是覺得差不多就匆匆的結束瞭，這麼做下來也沒有什麼大問題，也以為自己做的還算好。最近又做瞭這件事情，開始與以往並沒有什麼不同，結尾之處稍有些改變——沒有像往常那樣匆匆的結束，而是又堅持的多做瞭一點時間，又往前多走瞭一步，結果體味到瞭完全不一樣感覺，感受到瞭完全不一樣的東西，接觸到瞭更本質的東西。

我反思，很多事情也許都是如此，隻要多堅持一會，多深入一點，多挖掘一些，就會有非常不同的感覺和感受。如若你的感受還是和別人一樣或者差不多，隻能說你還是跟別人一樣，還處於一種初學的境界中。

所以，當你還沒有自己非常獨特、非常不同的感受之前，不要隨便輕易的評價別人的感受，因為你還是一個初學者，沒有資格。

四樓

我們需要掌握太多的技巧和能力，我往往記不住，即使記住也常因為太多太繁瑣而難以堅持去做到。

能力所限，我追求一種簡單，我期待能用一種或者少數幾種核心的技巧和能力來面對大多數的情景。

我所尋找到的這種簡單的能力就是言出必行、知行合一的能力。再具體一點，就是完成既定計劃的能力。

計劃確定下來，決心開始執行後，就不想什麼更好、更快捷的路徑，就什麼都不多想，隻是沉心在這個計劃的執行當中，下足瞭笨功夫，直到把這個計劃實現。