2016-08-17 21:13:52
顧炎武
(1613年-1682年)，江蘇昆山千燈鎮人，明末清初著名的思想傢、經學傢、史地學傢、音韻學傢，開創瞭一代樸學，被稱作是清朝“開國儒師”、清學“開山始祖”，與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初三大儒。顧炎武強調做學問必須先立人格：“禮義廉恥，是謂四維”，提倡“國傢興亡，匹夫有責”。
大師小事
清朝的野史筆記中零星記載有一些顧炎武的故事，整理出來，現在看還比較勵志。
手不釋卷。《清朝藝苑》中說，顧炎武從小到老手上都沒放下過書，出門時總用一匹騾子兩匹馬馱著書。有時候走到邊塞崗亭，就招呼亭邊的老兵一道去路邊的小酒店，面對面坐著，向他們詢問當地的風土人情和地形地貌。如果和自己瞭解的情況有所不同，就趕緊記下來。坐在馬背上長途跋涉時，他就跨著馬鞍默誦四書五經等經典和它們的註釋文，有時因為太過專註而跌落到溝中。
博聞強記。況周頤著《眉廬叢話》中講，顧炎武曾經客居北京。一天，在朝廷做官的王士禎去其住所拜訪，對顧炎武說：“先生博學強記，請您背誦一下古樂府《蛺蝶行》好嗎?”顧炎武當即背誦出來瞭，一字不差，舉座皆驚。
不夜行。陳康祺在《郎潛紀聞》中收入多則顧炎武的故事，其中一則關於“不夜行”的段子頗有意趣。一天，他的外甥請他夜飲，顧炎武怒曰：“古人飲酒卜晝不卜夜，世間惟淫奔、納賄二者夜行，豈有君子而夜行者乎?”翻譯成白話就是，世間隻有宣淫和行賄受賄等惡劣行為才在晚上進行，我是君子，怎麼能在晚上出行呢?堅決不赴。顧炎武的後輩陸舒城說：“人眼俱白外黑中，惟我舅祖兩眼俱白中黑外。”書中還講，顧炎武認為南方人和北方人都有毛病。他說北方之人飽食終日，無所用心;南方之人，群居終日，言不及義，好耍小聰明。
實勉我也。有一篇名為《顧亭林居傢》的短文中說，顧炎武在寫《音學五書》時，已經寫好的《詩本音》二稿被老鼠咬壞瞭。他便再次謄寫，一點怒色也沒有。有人勸他翻瓦倒壁消滅老鼠，他卻說：“老鼠咬我的書稿，其實是鼓勵我呢!(鼠嚙我稿，實勉我也)。不然，把它好好地擱置起來，我怎麼會五易其稿呢?” 這種把挫折當鼓勵的心態，的確很好。