2016-08-17 21:35:27
與曹氏用人唯才大相徑庭，這又是為何呢?本人曾翻查過一些資料，覺得唯一的理由就是什麼 出身不好，偏偏是帝王之後。不然連賈詡這種屢次與曹氏作對的人都能得到重用，劉曄為什麼不行?? 曹氏性忌多疑是出瞭名的，“太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。”(《三國志-魏書十二》)對於本勢力內“心向漢室”(之所以加引號，乃是有些人可能並不是)的人所采取的手段更是極其殘酷的，董承等圖謀恢復漢室的人被誅滅九族且不說，光看看荀彧，崔琰即可窺見一斑。
曹操晉位魏公之時，荀彧以為太祖(即曹操)本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實;君子愛人以德，不宜如此。結果太祖由是心不能平，以為不助己，導致荀彧憂鬱而死;曹操被封為魏王時，崔琰說瞭句“時乎時乎，會當有變時”而被誅。曹操如此，曹丕亦復如是。
劉曄好歹是漢光武子阜陵王之後，比之荀彧，崔琰諸人，他與漢室的關系近得多瞭，曹氏又豈能不疑，豈能不防備!!劉曄也許也知道這一點，所以在朝廷中略不交接時人。所謂君子見機，達人知命，他心裡很明白曹魏代漢是不可逆轉的，所以他也沒有身為漢室支葉當為漢室盡忠的打算，至於他想過沒有那就不得而知瞭。但是“匹夫無罪，懷壁其罪”，不是你沒打算就行瞭，“漢光武子阜陵王之後”一擺出來，雖然沒有劉備那麼恐怖，恐怕也要嚇著幾個人吧(何況曹氏還有點神經質呢)。 惜哉子揚，空懷佐世之才;憾矣子揚，未建佐世之功。