司馬懿和諸葛亮相比誰才是三國第一軍師

　　三國演義開篇，講天下大勢，分久必合，合久必分。經歷瞭漢末的大分裂大動蕩，終於三國歸晉，華夏一統。司馬氏對推動歷史進程、民族大交融、文化大發展，做出不可磨滅的貢獻。 老不看三國，指的是整部書裡人物都在鬥智，老年人還是心胸寬厚些，不看為好。

　　讀三國，趣味性要看演義，真實性要看陳壽的志。譬如曹操，一個偉大的政治傢軍事傢，演義乃至後來的戲劇中，醜化為大白臉奸臣;譬如周郎，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅，演義中成瞭疾賢妒能，心胸狹窄之徒。 魯迅評三國，“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，誠哉斯言。封建朝代文人，極力鼓吹和維護所謂血統和正統，於是虛偽狡詐的劉備，理所當然成為鼎足時代正的一方。

　　演義為瞭突顯諸葛亮近妖的智慧，赤壁大戰，一切功勞盡歸孔明。周郎變得小肚雞腸，最後活活氣死;魯肅成瞭徹頭徹尾的大傻瓜。悲夫? 三國因易教授的“品”再次火遍大江南北，記得“品”中一個小章節，關於亂世之梟雄。演義中說操聞之大喜，三國志說操聞之大笑。易教授細致講解前，從未想過一字之差的差別如此大，內涵如此深。演義的“喜”是不露聲色的貶低，志的“笑”才是客觀公道的。

　　小時候看書看電影，最喜歡問大人:誰是好人?誰是壞人?心中先存瞭愛憎。於是看三國的時候，是比較討厭司馬懿的，怨他總是和諸葛亮作對，定性為壞人。其實歷史上的司馬懿，是足以留下濃重一筆的。沒有司馬懿，是不可能有大一統大發展的晉代出現的。鞠躬盡瘁的諸葛武侯，畢竟勝不過睿智的司馬懿。 武則天立無字碑，功過留給後人評說。司馬懿也是如此吧。