2016-08-17 22:31:57
隋唐五代以後，社會上色情業日益興盛，到瞭北宋時期，由於京都汴梁城市建設空前的發展，而帶動瞭色情業的迅速繁榮，在汴京城內的曲院街形成瞭中國歷史上年代最早、規模最大的“紅燈區”。
宋朝的京都汴梁地處中原，背依黃河，亦稱為開封。開封之名源於春秋時期。當時因鄭國莊公為向中原擴展，在黃河之南的朱仙鎮古城附近修築儲糧倉城，名啟封，取“啟拓封疆”之意。後也稱為儀邑，戰國時期稱作大梁，西代景帝時，公元前156年，為避漢景帝劉啟之諱，將啟封更名為開封。
自公元前364年至公元960年的北宋開國時，先後有戰國時期的魏，五代的後梁、後晉、後漢、後周五個王朝在此建都，歷經千年華夢。北宋開國後，開封已改稱東京汴梁，經過長達近百年的建設發展，大宋王朝的都城汴梁已非昔日可比。此時的汴梁城郭相連，綿延逶迤，護城河壕寬水深，各方城門氣勢磅礴，固若金湯。
東京城墻周長達60餘裡，由外城、內城、皇城三座城池組成，人口上百萬，富麗甲天下，成為瞭一座氣勢雄偉，規模宏大，富麗堂皇的繁華都城。當時在北宋朝廷的“歸我華夏，遵守祖風，留遺汴梁”的思想指導下，一些諸如北遼、西夏、天竺等地的移民遷居汴梁，帶來瞭各地的風俗民情，使汴梁這座當時中國政治、經濟和文化中心，一躍成為瞭顯赫於世的國際性的大都會。
此時的汴梁城內，大街小巷，縱橫交錯，井然有序，而四橫八豎十二條主要街道，更是寬闊平坦，尤其是從宣德門至南薰門長十裡、寬二百步的大街，可容的八匹駿馬並道行駛，不僅是帝後鑾駕出入進出的必由之路，而且是大宋王朝盛世繁華的象征。
穿城而過的汴河的河道上，拱橋飛架，錦帆高掛，舟船穿梭不息，號子叫聲不斷。“綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋”，大宋都城汴梁到處是一派錦繡繁華的熱鬧景象。
特別是曲院街上，每日都是人流如潮，熙熙攘攘。街道兩旁，秦樓楚館，琴聲裊裊;酒肆飯莊，人聲攘攘;酒旗蔽日，商招如林，所賣之物，應有盡有，杭州的龍井，景德鎮的瓷器，湖州的湖絲，蘇州的蘇繡，徽州的墨，宣州的紙，歙州的硯，中原的土特產更是琳瑯滿目;連不少異域的商品這裡也是滿眼皆視，波斯的地毯，天竺的玉器，東瀛的珊瑚，還有大宛的汗血寶馬，舉不勝舉。
城市商貿的高速發展，中外文化的相互交融，大大促進瞭汴京色情業的空前繁榮。據宋代文人孟元老的《東京夢華錄》記載，北宋時期京都汴梁的“幽坊小巷，燕館歌樓，舉之萬數。”寥寥數語，便足可讓人想見當時汴京的色情業泛濫到何等地步?
當時汴京城內除瞭曲院街外，像禦街東西朱雀門外，還有下橋南、北兩斜街、金錢巷等繁華地段也都形成一定規模的“紅燈區”。大街兩旁，大都是那種雕梁畫棟、飛簷鬥拱的高檔的秦樓楚館，而小規模的教坊妓院一般藏匿於深街幽巷。由於妓院的規模大小不同，因而妓女也分為不同層次。
一般高層次的是年輕貌美、風姿綽約、既通風情、又懂詩文的大牌妓女，據史料記載，她們的“住處就見品位。其起居為寬靜房宇，三四廳堂，其庭院有花卉假山，怪石盆池，其小室皆帷幕茵榻，左經右史……她們個個能文詞，善談吐，妙應酬，評品人物，答對有度。門前，仆馬繁多，豪少來遊;屋內，進士不絕，崇侈佈席……”
而低層次的妓女，則多是出自世習散、雜劇之傢。朝貴們的宴聚，必有這樣妓女攜樂器而往的身影。她們在閑暇時，便聚到東京較大的金蓮棚中，各自表演拿手好戲。這樣的妓女，用絲竹管弦、艷歌妙舞，炫人耳目，以動其心。對她們求歡的多是膏粱子弟，他們一看上眼，待酒席散後，便訪其傢，縱情玩樂。
宋朝采取的是妓女的登記入籍制度，凡在籍的娼戶，便叫做“官妓”。官妓一個重要使命就是點綴朝廷和官府時常舉辦的重大活動。所以，不管是高層次的妓女，還是低層次的妓女，都必須堅持色藝並重。據史料記載，每逢朝廷或者冠負有重大活動的時候，便讓這些官妓排列路旁，以壯觀瞻。
官妓的另一項任務就是被官府征用於頗具商業色彩的貿易活動中。宋神宗熙寧年間，王安石實行新法，朝廷大放“青苗”貸款，為此官府在京師譙門設置瞭酒肆，百娃領到貸款走出來，便被引誘去飲酒作樂。