2016-08-17 22:37:21
隻要是男人都會有處女情結，都會希望自己是妻子的第一人，希望老婆是一手貨，但如若沒有也沒啥事，但殊不知，這在古代是有著嚴格的要求的，在古時候，失去貞操就好比失去性命，且，針對貞操方面的檢查，古人自有一套鑒定方法，那麼，你知道古人是怎麼鑒定處女的嗎?據說，古人鑒定處女方法高達十四種呢，一起來看看吧。
首先是守宮砂
守宮砂，現在電視上出現最多的鑒定方法，據說是男朱砂喂養壁虎而後在把壁虎搗爛屠宰處女的肢體上，一旦塗上終年都不會消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失於無形。因為有這樣的特性，所以在中國古代就有人用它來試貞。
而這種方法在晉朝《博物志》中有記載：如果用朱砂喂養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。隻有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。
第二，落紅
落紅是指女子嫁人發生關系是沒有沒處女血遺落，如果沒有那麼就證明此女子不是清白女子。而是二手貨瞭。而針對沒有落紅的女子，丈夫一方可以直接送此女會娘傢，或者是處死，不過，這種方法不科學，因為處女膜的破裂是因劇烈運動而引起，不是隻有發生性行為才會破裂。
第三，看經驗
古人除瞭有以上方法驗證是否處女，另外也會從與女子初夜的性交體驗來大致判斷，一般不是處女的女人很容易受刺激而下體泛濕，並且極易進入其隱蔽地，另外不是處女者會習慣性的叫床，並且會在無意間表露出之前與別的男人性事當中的一些異常行為，這個就靠觀察瞭，也不是很準確。
第四，枕下放喜鵲頭
部分齊格納人，新郎於新婚之夜將黃楊樹枝穿著三隻剝皮的喜鵲的頭，藏在新娘的枕下。他們認為如果妻子是純潔的就可安眠，否則就會在囈語中坦白過去的不貞事實。
第五，噴嚏風
中國古代驗證處女最常使用而且據說最靈驗的怕就是“噴嚏風”一說瞭。此法，首先讓女性站在火盆前面，當然是沒有穿內褲。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那麼，此時女性因受瞭刺激會打噴嚏，如果噴出的風能夠卷起火盆裡中的灰，使它飛散的話，那就不是處女。如果風隻是非常的微弱，那麼就是處女。
第六，視體態
古代的中國人還是可以從體態上來看一個女孩有沒有性經驗。現代人以為有過性經驗的女人，頸子和臀部比較粗肥。
觀相學對於處女監別是註意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色，表示最近才失去童貞。假如是呈黑色，即是失貞以久的證據。
還有，肌膚白皙的貌美女性，剛做完愛後，臉或身體會呈現粉紅色，這或許是處女時，血氣上升會比較激烈的緣故。此外，如 《麻衣相法全書》卷三說：“眼光如水，男女多淫”、“發濃鬢重兼斜視以多淫”。
第七，驗貞椅
墨西哥托托人在訂婚儀式上，未婚妻要在一把新椅子上坐一坐，以表示自己是貞潔和清白的，這把椅子俗稱驗貞椅。貞潔表白的 儀式過後，很快就會真成親。在新婚之夜，新郎實際檢驗一下新娘的貞操情況，如果證明她是貞潔的，婚姻就算最後達成，如果發現她“不貞潔”，則婚事就此告吹。
第八，割禮
此外，對女子施行“割禮”是古代不少地區和民族之間的較普遍的現象瞭。施行“割禮”的目的是封閉女子的陰部，從而維護女子的貞操;或是割除女子的性敏感部位，使她們喪失性欲，從而維護貞操。
第九，滴血驗處
原來在古代，滴血不僅是可以驗親還可以滴血驗黃花大閨女的。據清人采衡子《蟲鳴漫錄》中載道：“某傢女偶與鄰少聚語，族伯遇之.......伯訓以男女有別應自避嫌。次日，偕伯母晨妝，對鏡故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯詫曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，應如是。 女笑之，蓋以釋前嫌耳。”
原來古代中國人還相信“處女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。
第十，召穩婆
明人馮夢龍《醒世恒言》中，載道：“便叫左右喚瞭老實穩婆一名，到舟中試驗高氏是非處女，速來回話.........。”負責這項工作的婦女曰穩婆，穩婆就是接生婆，亦有委由男方的女性親屬或媒人負責辦理。見於文字所記載，中國第一個裸體檢查，是舊題佚名氏撰的《雜事秘辛》。其記述瞭漢恒帝時梁皇後(梁瑩)裸體被選及冊立為後之事。帝王選後，如何檢查是否為處女呢?漢恒帝為瞭保證“龍種”繁衍的優質，是特地派瞭“吳句”前往撿查的。