2016-08-17 22:41:20
天大亮瞭，趕屍人上路瞭，查號的戰士這下才看清瞭短衣人的臉，立刻警惕起來：這是一張沒有多少胡子的青年人的臉，而昨晚電筒光下分明是滿臉絡腮大胡，看上去至少五十多歲的臉。戰士拔出手槍，喝令他們站住，他們乖乖服從，在兩位戰士的押送下，朝分駐所走去。黑袍的走路方式基本一樣，短衣人已不半面向後而整個向前，口裡仍然發出導引的聲音。
到瞭分駐所，這“吆死人”的秘密，終於徹底揭破：屍體是真的，但人則是兩個，一個在前面打燈籠，明擺著，叫做“吆死人”的人;一個把屍體掛在自己的身上，整個兒一起套在既長又大的黑袍裡。他挺起腰背，承提著這份重量，而手又是垂直的，想來也是用力提著這份重量的。眼睛看不見，全憑耳朵聽指揮以行使其腳。說實話，這樣的勞動也算是驚人的艱苦!一天早歇早走，總得奔波8至10個小時吧，而且每天隻吃一頓飯!提燈籠的人要輕松些，這種輕松同黑袍的艱苦相結合，一日一換，所以那位戰士看到瞭兩張不同的臉;旅店老板看不到，是因為他們走得太早;路上行人比他們走得快，也隻能看到一個人，看不到第二個人。多年以來(實在無從查證到底是從什麼朝代開始有的)，在封建迷信的外衣掩護下，不知騙瞭多少像我一樣輕信肉眼的人。這兩位是師徒關系，受過專門訓練，極有武藝。走一趟能賺一筆大錢(顧客較之雇人運棺材則是大省)，而徒弟也能變成師傅，可以另帶徒弟瞭。接受這種業務的在季節上有所選擇，一般宜秋冬兩季，大概是因為其他季節屍體容易發臭腐爛之故，據說開頭還伴有一些迷信的活動過程，以及水銀處理等事項。在到達目的地的最後一傢旅店，就通知主傢來迎。
兩位解放軍戰士瞭解到這個情況後，十分驚訝他們的大體力，那負重之巨、條件之絕、路程之長，令人難以想像!鑒於他們也是很辛苦的勞動者，便告誡他們不要搞迷信騙人，有武藝和體力，何不改行去幹正當職業?這師徒倆連連點頭稱是。屍體所要到的目的地已不遠，收瞭別人的錢，隻把燈籠和紙錢沒收。解決瞭全過程僅用瞭兩三個小時。告訴我這情況的熟人，剛趕上他們興沖沖地抬起屍體，健步踏上瞭鄉關大道……
趕屍門道揭秘
“術士”引路，死人隨後，舉腿跨步硬枝硬桿，其狀甚為恐怖，見者惟恐避之不及。想知其原故嗎?請看此篇。
“趕屍”的騙局是由一人喬裝死人;另一人扮成“趕屍術士”。“死人”頭戴大草帽，將整個頭部覆蓋無餘，連面部的輪廓也難叫人看得清楚;身著青面長袍大褂;膀臂披掛紙錢、黃表。行走時紙錢飄飄蕩蕩，活像舊劇裡扮的孤魂野鬼;四肢捆上斑竹篾片，像是骨科用的夾板，其作用是不讓手足關節彎曲，使舉腿跨步硬枝硬桿，儼然一具僵硬死屍的樣子!其狀甚為恐怖，見者惟恐避之不及。“術士”引路走在前面，形神枯槁，滿面煙容，踽踽斜行，時時掉頭關照後面跟隨的“死人”，邊走邊丟紙錢，名曰“買路錢”;“死人”則沿著“買路錢”向前挪動足步，實際上紙錢成為瞭路標。引路人還提著一個燈籠，火光半明半滅，閃爍不定，這也是為“死人”指明去處的暗號。背上高聳聳地背一夾背;滿咚咚的盛著紙錢和香蠟。就這樣，一前一後，緩緩的、陰森森的，幽靈似的，走在荒郊小道，或僻靜的小街小巷裡。未晚投宿在雞毛店中，點燃香蠟，焚燒紙錢，一時充滿陰風慘慘的氣氛，使人不敢與之接近。
到目的地兩三天前，事先通知死者傢屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。這種入殮過程，全由“趕屍”者承擔，絕對不允許旁人插手旁觀，正如出發時將屍體“扶出棺材”不允許窺視一樣。說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有“驚屍”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。一切安排就緒，就是說將死者裝殮以後，喪傢才去認領。棺蓋一揭開，須眉畢現，果然是喪傢親人，相貌宛如昨日，現在卻長眠在棺材裡瞭，傷心慘目，摧人肺腑，頓有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。“趕屍”者這時特意勸說大傢不要過於悲傷，致使死者不安。幸虧他生前積有功德，得以平安地返回鄉土。剛經過長途跋涉，急需安息。人們在悲痛之餘，感到一種既見死者後的踏實、滿足、欣慰，誰還懷疑它是騙局。