裸刑，是專門針對女子實施的刑罰，要論中國古代史上統治者最卑劣最下流的刑罰，莫過於對女性施以裸刑瞭。在這個穿衣的年代，你無法想象不穿衣服是怎麼感覺，裸刑處決在奪去犯人生命的同時也在貶低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剝光後處刑，除瞭貶低其身份之外還額外起瞭一個羞辱的作用。現在，小編就來為大傢由低及高的盤點下中國歷史上被當眾施以裸刑的六位女子。
第六名、丁佑君
1950年5月，組織上分配丁佑君到西昌工作，任縣立女子中學軍代表。後因土匪的叛亂，丁佑君在王正中傢被圍攻的土匪逮捕。面對土匪的淫威，丁佑君絲毫不屈服，且痛斥叛匪。高開祥、朱煊等匪首惱羞成怒，於是將丁佑君剝光衣服裸體遊街示眾。群眾們看到土匪竟公然羞辱丁佑君，都不禁流下瞭傷心的淚水。但丁佑君卻挺直胸膛，昂起頭顱，毫無懼色，邊走邊喊：“老鄉們，不要怕!這不是我的恥辱，我是為老鄉們來工作的，就是死瞭也光榮。能為人民而死，是最光榮的!這群土匪才是最卑鄙!最下賤!最無恥的!”當天晚上，滅絕人性的土匪們將丁佑君四肢捆綁柱子上，發瞭瘋似地用皮鞭、棍棒抽打，施老虎凳，慘無人道地將鋼針穿過奶頭插進乳房，甚至喪盡天良侮辱丁佑君……但這位女傑卻沒有屈服，在她臨刑前，仍然高呼著：“擁護共產黨，毛主席萬歲!”
第五名、黃富群
1935年5月，紅四軍優秀的女戰士黃富群因叛徒出賣，在清流不幸被捕。不久，被解押回連城。敵人妄圖把地下黨、縣蘇幹部、遊擊隊一網打盡，采取瞭軟硬兼施的手段。從那以後，黃富群幾乎每天都遭受敵人的酷刑。抽鞭子，辣椒水，用鐵鍬燙皮肉……黃富群經常被折磨得死去活來，但始終不吐露片言隻語。60多天過去瞭，敵人仍毫無所獲。同年7月26日上午，黃富群跟丈夫沈邦翰一起走上瞭刑場。在連城縣西門夫子廟板的一堵墻下，一個匪首親手用大刀殺害瞭沈邦翰後，又轉到被反綁著雙手的黃富群面前，大聲地吼道：“女共匪，你到底招不招?——不招，今日就要掏心剖肚瞭!”黃富群看著丈夫的屍體，不禁悲痛欲絕，她睜開眼睛怒目而視，竭盡全力大聲高呼：“紅軍萬歲!”一個隊的劊子手，隨即持著屠刀走上前去，撕開黃富群的上衣，把她兩個豐滿的乳房割瞭下來，接著又剖開胸膛，掏出她的腑臟，殷紅的鮮血不斷地噴灑出來。黃富群仍強忍著劇烈的痛苦大呼口號，直至劊子手割下她的心臟時才成瞭絕響。
第四名、廖觀音
廖觀音(1886-1903)清紅燈教起義首領之一。女。金堂縣人。光緒二十七年(1901年)從紅燈教主曾阿義學“神拳”，借宗教宣傳反清滅洋。活動在華陽、簡陽、仁壽一帶。次年，與曾阿義在簡陽石板灘率眾起義，以“滅清剿洋”為宗旨，直撲總督府，寡不敵眾，失敗被捕。
她的祖父在鴉片戰爭中是參加過廣東三元裡鬥爭的義勇，因鬥爭失敗遭到清軍的抄捕。他率傢人輾轉逃到四川成都的與其略微沾親的“廖剪刀”舍下寄居，才得以脫離魔掌，即後又落腳在石板灘，開設一間土佈染房為生，全傢大小都成為作坊工人。其父廖為圻，母薜氏，生二子一女，廖觀音行二，在同族大排行中占老九，鄰裡親友都昵稱她為廖九妹。
1903年1月15日， 年輕的義和團女首領廖觀音被下令正式處以斬首刑。正午時分，廖觀音被剝光瞭衣服，赤裸著上身遊街示眾(清代死刑犯不論男女，依律都要去衣裸刑，所以1907年秋瑾就義之時，隻提出不得去衣的要求)，但卻毫無怯色，英姿依舊，步履堂噠，慷慨引頸就義，令觀者唏噓一片。
行刑路上她依然神色自如，昂首大罵：“慈禧是洋人的大奴才，岑老四(岑春煊)是小奴才，紅燈教是滅清剿洋的天兵天將!”一路經過走馬街、督院街後，廖才被押至位於錦江下蓮池的刑場。廖觀音雖被按跪在地，但依然昂首挺胸，毫無懼色。圍觀眾人無不暗暗稱贊。直至劊子手的鬼頭刀一揮，廖觀音那堅強不屈的身軀才因失去首級而慢慢地倒下，鮮紅的熱血染紅瞭刑場，圍觀眾人無不唏噓嘆息，廖觀音短暫而輝煌的一生就此畫上句號，就義時年僅十七歲。
第三名、邱二娘
歷史研究者將她列為中國歷史上慘遭裸刑的女人排行榜第三名。
中國古代史上統治者最卑劣最下流的刑罰，莫過於當眾裸露女性的身體。在“穿衣文化”的世界觀形成後，中國人便開始以裸體為恥瞭，掠去女性的衣服，使其一絲不掛，這就是貶低她的身份，侮辱她的人格的一種卑鄙的做法，尤其是將女犯處以裸刑，除瞭貶低其身份之外還額外起瞭一個羞辱的作用。從古至今，有很多女性都為此付出瞭沉重的代價。