啟（生卒年不詳），啟是禹的兒子，夏朝的第二任君王，創建瞭中國歷史上第一個奴隸制國傢—夏朝。禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人，此後，世襲制代替瞭禪讓制，“公天下”變成瞭“傢天下”。那麼，夏啟是個怎麼樣的人呢？歷史上有是怎麼評價夏啟的呢？
關於夏啟是個什麼樣的人
啟，禹之子，禹病死後，啟破壞瞭禪讓制，自行襲位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人。
啟建立瞭中國歷史上第一個朝代—夏，從此，原始社會宣告結束，開始瞭奴隸社會，啟也成為中國歷史上第一個帝王（有的史學傢認為禹是第一個帝王）。啟在位9年，病死，葬於安邑附近（今山西省夏縣西池下村裡）。
公天下制度被禹的兒子夏啟破壞後，自然遭到瞭一些人的反對。夏啟沒有急於鎮壓這些反對他的人，他認為當前最需要做的是收買人心，讓民眾心服口服地擁護自己。於是夏啟嚴格要求自己，以博得人們對他的信任。他的每頓飯菜隻吃一碗普通的蔬菜；睡覺隻鋪一床粗糙的舊褥子；除瞭祭神和祭祖外，他不許演奏音樂來娛樂；他尊敬老人，愛護小孩；誰有本領，他就親自請來加以重用；誰懂得武藝，他就讓誰帶兵打仗。 夏啟這樣收買人心，真的產生瞭很好的效果，才過瞭一年，他的聲譽就大大提高瞭。
大傢一致認為夏啟理所當然的是夏禹的繼承人瞭，對於父死子繼的傢天下制度，人們覺得並沒有什麼不合理。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席。夏啟發兵對有扈氏進行征伐，大戰於甘，有扈氏戰敗被滅。這次勝利，使新生的政權得到初步鞏固，建立瞭中國第一個奴隸制的國傢。但啟的晚年，生活日益腐化，整日飲酒作樂，歌舞遊獵，傳說他曾創作瞭名為《九韶》的大型樂舞。
歷史上對夏啟的評價
啟稟承天命，贊繼大禹之道，順利地實現從禪讓走向世襲，實在是眾望所歸，啟無疑是歷史一個重德修賢的聖明君主。但到瞭啟晚年，啟逐漸拋棄瞭姒禹的節儉傳統，毫無顧忌地“淫溢康樂”，管磬並作，“湛濁於酒、渝食於野”，飲酒無度、遊田無度。
但是，不管啟晚年怎麼樣，啟開創瞭中國第一個奴隸社會國傢，自此，奴隸社會取代原始社會，這是人類歷史上一次劃時代的進步。因為在原始社會，低下的生產力水平使人們的生活極其艱苦。到瞭奴隸社會，農業和手工業有瞭分工，社會生產力得到很大提高，生產得到很大的發展，人們的生活也得到很大改善，為文化的繁榮創造瞭條件。
所以可以說啟開創的奴隸社會是歷史的進步，更是歷史的向前發展。