楷書四大傢之一歐陽詢簡介 歐陽詢是怎麼死的

　　歐陽詢人物生平簡介

　　歐陽詢出生於唐朝時期，是南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子。因其書法遠近馳名，被成為是楷書四大傢之一，歐陽詢不僅在書法上頗有研究，更是書法理論傢。他將自己的實踐經驗編纂成文，供後人揣摩學習，為後世留下瞭寶貴的經驗。歐陽詢是初唐人士，於557年出生在湖南衡陽，是著名的書法傢，尤其擅長楷書。

　　歐陽詢祖父歐陽頠歷任使持節、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍，驍勇善戰，後來子承父業，任都督交、廣等十九州諸軍事，廣州刺史等職。陳宣帝太建元年(569年)，皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛將軍。

　　歐陽傢是一個大傢族，其祖父在朝為官，曾任多個重要職務，後來其父親繼承瞭祖父的事業及職位，歐陽父驍勇善戰，20歲就從軍，一生戎馬，569年，功高蓋主而遭到瞭懷疑，此後歐陽父舉兵反叛，但是這次任務失敗瞭，整個歐陽傢遭到瞭整族滅口，隻有歐陽詢一人活著。那時候的歐陽詢才13歲，面對著這個變故，顯然是歐陽詢不能承受的，幸得皇太後駕崩，皇帝大赦天下，歐陽詢才活著。後來被歐陽父的好朋友收養。之後歐陽詢便隨養父長居建建康(江蘇南京)20餘年。

　　歐陽詢曾當過太常博士，後來為宇文化及工作，之後聊城被破，歐陽詢在竇建德手下幹活，65歲的時候在高祖李淵手下當侍中，看歐陽詢的官場生涯，可以說是比較順利的。

　　歐陽詢是一位書法傢，其最大的成就莫過於在書法領域的成就瞭，他長期實踐總結，發明瞭八法，還編纂出書，將自己如何學書，如何聯系的經驗總結編纂成冊，供後人借鑒學習，《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是歐陽詢的作品。

　　歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達到癡迷的程度。據說有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名傢索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看瞭一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不願離去，便幹脆鋪上氈子坐下反復揣摩，最後竟在碑旁一連坐臥瞭3天才離去。

　　歐陽詢練習書法最初仿效王羲之，後獨辟蹊徑自成一傢。尤其是他的正楷骨氣勁峭，法度嚴整，被後代書傢奉為圭臬，以“歐體”之稱傳世。唐代書法品評著作《書斷》稱：“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰鬥之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色;然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。”宋《宣和書譜》譽其正楷為“翰墨之冠”。據史書記載，歐陽詢的形貌很醜陋，但他的書法卻譽滿天下，人們都爭著想得到他親筆書寫的尺犢文字，一旦得到就視作圭寶，作為自己習字的范本。唐武德(618-624)年間，高麗(位於今朝鮮半島朝鮮境內)特地派使者來長安求取歐陽詢的書法。唐高祖李淵感嘆地說：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。”

　　歐陽詢最後是怎麼死的

　　到瞭貞觀年間(626年-649年)歐陽詢在80多歲時壽終正寢離世，身後傳世的墨跡有《卜商帖》、《張翰帖》等，碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等，都堪稱書法藝術的瑰寶。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合稱為“初唐四大書傢”。歐陽詢不僅是一代書法大傢，而且是一位書法理論傢，他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法，即：“如高峰之墜石、如長空之新月、如千裡之陣雲、如萬歲之枯藤、如勁松倒折、如落掛之石崖、如萬鈞之弩發、如利劍斷犀角、如一波之過筆”。歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結，比較具體地總結瞭書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，是我國書法理論的珍貴遺產。