2016-08-21 21:26:08
神農 亦稱“神農氏”。①農業的發明者。關於神農的神話、傳說反映瞭中國原始時代從采集、漁獵進步到農業生產階段的情況。《周易·系辭下第八》;“包犧氏沒，神農氏作，所木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。”②古帝名，即炎帝、烈山氏。清馬驌《繹史》卷四引《周書》：“神農之時，天雨粟。神農遂耕而種之，作陶冶斧斤，為耒耜鋤耨，以墾草莽。然後五谷興助，百果藏實。”晉王嘉《拾遺記》卷一：
“炎帝時，有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝及拾之，以植於囚，食者老而不死。”《史記·補三皇本紀》亦謂：“炎帝神農氏，薑姓，母曰女登，有媧氏之女，為少典紀。感神龍而生炎帝。人身牛首”。因以火德王，以火名官，故曰炎帝。始教民耕種。③醫藥之祖。神農嘗百草的神話，流傳久遠，至今不衰。《史記·補三皇本紀》謂：神農氏作蠟祭，以赭鞭鞭草木，嘗百草，始有醫藥。《淮南子·修務訓》亦謂：神農嘗百草之滋味，一日而遇七十毒。晉幹寶《搜神記》卷一：“神農以赭鞭鞭百草，盡知其平毒寒溫之性，臭味所主，以播百谷。”
《述異記》卷下：“太原神釜岡中，有神農嘗藥之鼎存焉。成陽山中，有神農鞭藥處。”後世傳言神農乃玲瓏玉體，。能見其肺好五臟，因能化解藥毒。又傳說神農因嘗百足蟲，不能解其毒而致死。參見明·周遊《開辟衍繹》第十八回王子承“釋疑”。又有神農“作五弦之瑟，教人日中為市，交易而退，各得其所。”等等。④土神。《禮記·月令》夏季之月：“毋發令而待，以防神農之事也。”註：“土神稱曰神農者，以其主於稼穡。”⑤異草名。《太平禦覽》卷三九引《神農本草》：“常山有草名神農，置之門上，每夜叱人。”
神農澗 在河南省溫縣。明陳仁錫《潛確類書》卷三一：“神農澗在衛輝府溫縣。神農采藥至此，以杖畫地，遂成澗。”唐代吳玉鬥詩雲："坎水是從一畫生，辟來古澗潤溫城。……久待兩岸藏仙藥，認識尚須眼有睛"。溫縣周圍古屬懷慶府，盛產的地黃、菊花、牛膝、山藥素為上品，世稱"四大懷藥"。
赤帝 即“炎帝”。《淮南子·時則訓》：“南方之極，自北戶 孫之外，貫顓頊之國，南至委火炎風之野。赤帝、祝融之所司者萬二千裡。”此赤佈，即炎帝，少典之子，號為神農，南方之火德。 鏟草興鋤 傳說，神農時種莊稼，用石片在地裡敲著、走著、喊著;“草死，苗長。”後來，人們變懶瞭。天熱時，用繩子把石片吊樹上，人們坐在樹下敲著，喊著。草也不死瞭。沒辦法，人們拿鏟子鏟草。地曬幹瞭，鏟草費力氣。有的勁使猛瞭，鏟子也彎瞭，翻過來扒，化鏟著得勁。從此有瞭鋤。