2016-08-21 22:24:49
什麼?孫悟空有文化，他不就是一隻猴子嗎?在西遊記中的孫悟空是一隻猴子，悟空這個名字是他的師傅為他取的。現在來看看孫悟空的文憑到低有多高，與豬八戒pk。
早期，每當孫悟空與唐僧對妖精的“真實性”發生爭論時，唐僧往往會罵孫悟空是一隻潑猴，沒有文化，沒有人文關懷，沒有憐憫之心。悟空到底是不是一個沒有文化、沒有受到過正規教育的粗野漢子呢?可以看看它的學歷。
當年，悟空在“西牛賀洲”須菩提祖師那裡老老實實地學習瞭十年。十年中的前七年，他像禪宗的第六代祖師爺慧能一樣，總在做一些“尋柴燃火、挑水運漿”的粗活。
直至七年之後，在祖師的暗示下，開始學習“七十二般變化”和“一個筋鬥十萬八千裡”，並終成正果，交瞭一份相當不錯的畢業論文。與六祖慧能一樣，孫悟空也屬於“頓悟”這一路數，突然之間開竅，把那些原本功課遙遙領先於他的學長學姐全部超越。
頓悟與“漸悟”是中國佛教史上的一個大命題，也是古代認知論的一大課題。須菩提祖師本是佛教人士，在西遊中卻以道士的形象出現，或曰“半佛半道”的，可宗教問題是相通的，他對孫悟空這類能夠“頓悟”的人才，自然也青睞有加。不過，頓悟並非就是平常完全不去學習，也不思考，就“一剎那”明白瞭別人永遠無法領悟的大道理。
就拿孫悟空來說，它也不是一來到“西牛貨洲”，就鶴立雞群，而是苦苦蹉跎瞭七年之後，才得以“靈光一現”，獲得祖師爺的真傳。但是，不管是宗教，還是其他“專業”，在古代都講究一個所謂的“慧根”與“悟性”。沒有這兩樣東西，甭說你熬七年，就算是苦練個七十年，亦未必能弄出個大名堂出來。
所以，即便孫悟空是接受瞭七年的“專業教育”之後，才偶有大的“心得”，也不能否認他是一個有悟性的猴子。悟性這種東西，大抵是中國古代最飄忽閃爍的一個概念，不說則已，說瞭更不明白。反正你成功瞭，那就是有悟性;沒有成功，那就是悟性太差;差點成功，但最終還是失敗，那就是悟性還缺那麼一點點火候。可見這個“悟”字多麼重要，唐僧的三個徒弟——孫悟空、豬悟能、沙悟凈——不都帶著一個“悟”嗎?
孫悟空在西牛賀洲留學十年，如果按我們現在本科、碩士和博士總共大約十年的學制，那麼悟空也相當於在學校裡上瞭個“本、碩、博”連讀，算是學歷較高瞭。唯一遺憾的是，他提交瞭論文，最後卻沒有獲得一個學位。他因賣弄技藝，被祖師趕走，好比在即將獲得學位之前，被學校開除瞭。以這種方式來結束學業，想必是孫悟空最好的結局，也符合悟空“不走尋常路”的人生軌跡。
須菩提祖師在西遊中是一個非常神秘的人物，雖是神仙，但又似乎從來就不與玉帝、如來、觀音等人打交道。從某種意義上說，他是一個遊離於體制之外的人。他辦的學校，就像孔子辦學一樣，基本上就是一個“民辦大學”。不過，他這個民辦大學能夠培養出孫悟空這樣的人物，可見其師資力量毫不亞於公辦大學，可以說是西遊中的“哈佛大學”。
可見，孫悟空乃名校“肄業”，雖未取得學位，但專業能力是建校以來排名第一的高材生。
八戒總是經常不服悟空，認為他來自於小小的花果山，乃草根出身。其實，僅從悟空的學歷看來，他也不是沒有一點“根紅苗正”的味道。
綜觀八戒在西天路上的所作所為——諸如好色與懶惰——都讓人覺得他似乎是一個好高騖遠、不願吃苦的高幹子弟。想來，當初的天蓬元帥，肯定傢世非常不錯，即便不是天潢貴胄，也是受過良好教育的新一代高幹。但是，在“學歷”這個問題上，相對於悟空，八戒應該並無特別的優勢。但八戒不會這麼想。在高傢莊，猴與豬初次會晤之時，八戒第一反應是，猴子不是別人，乃當年讓人笑掉大牙的弼馬溫。
不過，也不能怪八戒“有眼不識泰山”。有關悟空的師傳與“學歷”，祖師曾嚴厲告誡他，切不可告人，否則後果自負。在取經路上，悟空的確也對此三緘其口。
可是，即便八戒知道瞭悟空的學歷，他也會認為悟空讀的是民辦大學，甚至是野雞大學。在八戒看來，悟空跑到一個叫做什麼“西牛賀洲”的邊緣之地，跟著一個來路不明的老師，沒有接受“正統”的教育，隻學會瞭一些野路子功夫。