藍采和是男是女?藍采和簡介

　　藍采和，姓許名堅，字伯通，公元 (647-741)，是漢族民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鐘離濠梁之上得道成仙，出生於塘河古鎮石龍門，陸遊在《南唐書》中說他是唐末逸士。那麼藍采和是男是女?藍采和簡介，下面就由小編來為大傢解答解答。

　　據華軒居士根據史料考證，藍采和，姓許名堅，唐代的隱逸，古傳為嶽灣(藥灣)人，據說嶽灣至今有許姓人傢，塘代中期舉傢遷往塘河石龍門，藍采和從小父母雙亡，十二歲隨姐姐嫁到石門金龍廟一戶杜姓人傢，中年受漢鐘離度化後到永興大圓洞修道，死後葉落歸根，葬於塘河石龍門，至今石龍門仍有許堅墓和藍采和故居遺跡。最早見於南唐沈汾《續仙傳》。常衣破藍衫，一足靴，一足跣，夏則披絮，冬則臥雪，氣出如蒸。藍采和常行歌於城濠州城(今安徽鳳陽)，手持大拍板長三尺馀，似醉非醉，踏歌雲：「踏歌藍采和，世界能幾何。紅顏三春樹，流年一擲梭」，均為神仙脫世之意。後得鐘離權之度化，乘雲而去。

　　漢族民間傳說中的八仙分別是：鐵拐李、鐘離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。據有人研究，漢、六朝時已有“八仙”一詞，原是指漢晉以來神仙傢們所幻想的一組仙人，直至唐代，“八仙”都隻是一個空泛的名詞。而上述八仙中的具體人物，到明代中葉吳元泰的《東遊記》和湯顯祖的《邯鄲夢》問世後，才被正式確定下來，據華軒居士最早的史料佐證為北宋乾德四年應李玄之邀在石筍山聚會才形成八仙之說，後有大羅神仙，八仙，其實神仙就是對老百姓做出貢獻而故去的知名人士。民間有這樣一說：“地方官員凡是羅姓的基本上都是實打實為老百姓做事實的”也許是一種偏見罷瞭。或許就是大羅神仙最早雛形。

　　藍采和，四川省大英縣人。經常穿著破爛的衣服，帶著六吋的腰帶，一隻腳穿靴，一隻腳赤足。夏天時在長衫內穿厚厚的內衣，冬天時躺在雪地中，呼出的氣彷如蒸氣一般。每次在大街，手持大拍版，長三尺餘。醉瞭就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱時好像是發狂，但又不是。歌詞隨意而作，歌中充滿瞭仙意，而且變幻莫測。把得到的錢穿在繩子上，拖著走，就是掉瞭也不顧。有時贈與待富者傢，有時花在酒肆中。周遊天下，有人在孩童時見過他，至老後再見著他，藍采和的容貌依舊。後來有人見他在壕梁酒樓上飲酒，聽見有笙蕭的聲音，忽然乘著鶴而飛上天空，拋下靴子，衣衫，腰帶，拍版，慢慢而升。

　　藍采和是我們古代神話中八仙的一位，也是代表瞭中國古代神話的包羅萬象，影響的巨大，是我們現代人一輩子的瑰寶!