2016-08-12 22:52:07
千百年來，我們對木蘭替父從軍的故事已經爛熟於心。淡然這是源於對木蘭的深切愛戴，歷朝歷代或賦詩吟詠、或撰文立傳、或作史實考證來贊美木蘭，文人墨客在《木蘭詩》的基礎上，對原有人物和情節不斷地進行潤色、加工和改造，以至於在民歌本身流傳。但是我們知道花木蘭時那個朝代的人嗎?作為巾幗女英雄的花木蘭，身處的的朝代也有爭議。我們先來看看花木蘭有怎麼樣的人生經歷。
花木蘭生平
花木蘭是中國古代四大巾幗英雄之一，她是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩 。
一說花木蘭(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城縣)人。時值太武皇帝時期(424——452年)。
當時北方遊牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每傢出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，傢裡中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始瞭她長達十二年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成瞭自己的使命，在數十年後凱旋回傢。皇帝因為她的功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因傢有老父需要照顧拒絕瞭，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成瞭動畫片，受到瞭全世界的歡迎。
年代考證
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至 宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。而根據北朝民歌《木蘭辭》(又作《木蘭詩》)等等的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加瞭北魏破柔然之戰，木蘭多次參與瞭北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
第二種說法是：
這種說法來自於清朝褚人獲的小說《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮
男裝，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勛。後與竇線娘交戰被擒，線娘驗明她女性身份，與之結為姐妹。竇建德兵敗，線娘請花木蘭送信給羅成，木蘭途中回鄉探望父母，不巧被可汗得知花英雄為女兒身，要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭，托她代為送信後自刎身亡。(《隋唐演義》第56、57、60回)。
“木蘭”其人出自北朝民歌《木蘭詩》，在這首長達300多字的敘事詩中，生動地描繪出少女木蘭替父從軍、征戰沙場、凱旋而歸的傳奇故事，也成功地塑造瞭“木蘭”忠孝雙全、機智勇敢、不慕榮利的巾幗英雄形象。
花木蘭到底姓什麼？
我們千百年來，木蘭女扮男裝保傢衛國的故事早已為人們所熟知，源於對木蘭的深切愛戴，歷朝歷代或賦詩吟詠、或撰文立傳、或作史實考證來贊美木蘭，文人墨客在《木蘭詩》的基礎上，對原有人物和情節不斷地進行潤色、加工和改造，以至於在民歌本身流傳的過程當中，也同時出現瞭許多近似《木蘭詩》的“仿作”，這些不同版本之間的種種“差異”，也便形成瞭歷代關於木蘭姓氏的諸多爭論，代表性的有以下幾種說法。現在說的“木蘭”，通常是指“花木蘭”，即木蘭姓“花”。然而，《木蘭詩》裡對這位女主人公的身份並沒有特意說明，隻是用“木蘭”二字做瞭最簡單不過的描述。其中，關於人物的姓名、出生、籍貫、傢世等信息都未曾提及。
《木蘭詩》裡的“木蘭”二字到底指的是姓木名蘭，或是名字叫木蘭，還是其他什麼稱謂呢?而根據宋人郭茂倩《樂府詩集》卷二十五中，最早收錄《木蘭詩》的南朝陳代僧人智匠《古今樂錄》裡“木蘭不知名”的記載來看，民歌中最初傳唱的“木蘭”，不過是個籠統的稱呼罷瞭。既然連最初的材料都不曾交代清楚“木蘭”的真實身份，那麼，後世傢喻戶曉的“花木蘭”是從何而來的?“木蘭”究竟姓什麼呢?