2016-08-18 23:05:08
八十多歲老太太還能這麼玩,屬於天賦異稟。老而能媚者,除瞭李奶奶,《鹿鼎記》裡一個何鐵手罷瞭。試使馬夫人再活五十年,怕也媚不起來瞭。可以想見李 奶奶當年嬌媚風姿。又,無崖子這人品位高極,雜學兼通,文武全才之餘,能將他束在身旁過小日子,這也殊為不易。雖按李秋水所言,無崖子所戀者,李傢小妹子 也。但畢竟李妹子幼小,不過是滿足瞭無崖子LOLITA式的畸戀之情而已。隻看玉像能把段公子迷得跪倒在地,便可以想象李奶奶少女時樣子。那是一個床第間 嬌媚無限,上廳堂琴棋書畫,登玉璧翩翩劍舞的仙子級完美女人。
關於李奶奶——王夫人——王姑娘的外貌,我覺得頗還值得說道一下。玉像是李奶奶自己,有其妖冶迷離的美感。段公子初見之下不如何,但久看之後,便心智 被迷,撲通跪倒。王夫人和王姑娘容貌一脈相承下去,和李秋水容貌八九不離十。但前者失之妒悍,後者端莊中帶稚氣,都是傻樣兒。最有參考價值的是段王爺。段 王爺好色不倦,多蓄內寵,對王夫人也沒有格外垂愛些,可見王夫人沒什麼超於其他諸位阿姨的魅力。
哪位說瞭,王姑娘最美,因為她是神仙姐姐,讓段公子一見銷魂。我這裡就不大能同意。首先,李——王夫人——王姑娘容貌類似,沒哪兒顯示出李秋水和王姑 娘隔代遺傳。段公子之戀王姑娘,非為其美,而是因為其與神仙姐姐類似。而神仙姐姐的容貌,並不像木姑娘般“花樹堆雪”般令人觀之“一震”,而是憑其目光勾 人,屬於風神和氣度。很可惜,王語嫣顯然不具備這種媚惑之力。而且,段公子對神仙姐姐的戀慕,很大程度是因為:
但見帛卷上赫然出現一個橫臥的裸女畫像,全身一絲不掛,面貌竟與那玉像一般無異。段譽隻覺多瞧一眼也是褻瀆瞭神仙姊姊,急忙掩卷不看。過瞭良久,心 想:“神仙姊姊吩咐:‘以下諸圖,務須用心修習。’我不過遵命而行,不算不敬。” 於是顫抖著手翻過帛卷,但見畫中裸女嫣然微笑,眉梢眼角,唇邊頰上,盡是妖媚,比之那玉像的莊嚴寶相,容貌雖似,神情卻是大異。
段譽躺在地下,見到帛軸和裸體男子的圖開,登時想起瞭那個給自己撕爛瞭的帛軸,心想:“身上的穴道經脈,男女都是一般,神仙姊姊也真奇怪,為什麼要繪 成裸女之形,而且這裸女又繪上自己的相貌?”隱隱覺得不妥,似乎神仙姊姊有意以色相誘人,教人不得不練圖中的神功,自己神智迷糊中將帛軸撕瞭,說不定反而 免卻瞭一場劫難。隻是如此推想未免褻瀆瞭神仙姊姊,這念頭隻在腦海中一閃而過,再也不敢多想。
宋朝時禮教大防,觀郭靖反對龍楊之戀可知。段公子雖然王府中人,大概也沒看過什麼春宮之類。練凌波微步和北冥神功,翻來覆去的看李秋水的裸女圖,自然 情根深種,意淫成癖。又兼段公子本是寶二爺轉世,不屑皮膚濫淫之蠢物,就此對李——王的容貌產生眷戀,也屬尋常。以前有朋友對我道,之所以喜歡蘇菲·瑪 索,蓋因少年時觀看過彼法國美女的一兩部若隱若現的邊緣片。少年血氣方剛,初見這類東西,最易犯相思病。所以,我覺得段公子死戀王姑娘,非為其容貌超卓出 眾,乃是因為其“初裸”之故。
回頭細分一下吧。李秋水——王夫人——王姑娘三位。論品貌,三位年輕時一般,加上氣度風神,李居長,王夫人和她女兒大致相若。論到內涵品位,李秋水在 整部《天》裡都不做第二人想,而王夫人類於秦紅棉,王姑娘不過一兼備數據庫存取功能的溫柔版阿珂。相比起來,怕還是王夫人年輕時烈性專一,對男人吸引力大 些。——隻要想象下,若段公子或慕容復身故,王語嫣可會為他們倆獨造一個曼陀山莊?不可能。
敘罷《天龍八部》,下面自需一一頒獎。在我心中,銀川公主與李秋水都是虛寫多於實寫之人,但二人都是天生尤物,癡心烈性,卻又能溫柔可人,故這西夏雙 姝並列第二。木姑娘清麗絕俗,天真爛漫,癡心一許,可排第二。至於第一,隻好列給身兼酷、媚、毒、嬌、冷、熱、傲、黠、美於一體的,世上無雙尤物,小康馬 夫人瞭。
(來自:佳人,原文地址)