一味地抒情沒有力量

因為人的認知有一個啟動的過程。過於突兀的東西，會造成認知上的困惑。人對自己無法理解的東西，不能產生應有的情感。

如果是這樣的話，那麼，那種一開頭就用排比句來轟炸讀者的做法，其實，相當愚蠢：給人對詞語的炫耀以外，沒有任何意義。

也就是說，人的情緒沒有任何準備，你一下就把情緒掀起得老高的，這種做法很突兀。如果你一直這麼做，也不解釋，人傢很難理解。

你自己也可以感受一下，就會明白：排比句中填充瞭很多抽象、壓縮的詞語，這些詞破壞瞭語言本身的流暢感覺，而且要讓人使勁去想它到底想表達什麼。 這樣會造成認知的遲疑。很多時候，給人的感覺是，在閱讀的過程中，依稀感覺到一些聽令框框的幹硬的東西，相互碰撞，但是，完全不能理解到底說瞭些什麼。

文字就是這樣的：如果你組織的東西，人不能把握，你就等於什麼也沒說。一味地抒情沒有力量。

（三）

後來，我跟兒子講德波頓的《旅行的藝術》。因為我想給他做一個示范，讓他理解一本書可能是怎樣構思出來的。

我假設我自己就是作者，我被老師佈置瞭一堂作文課，寫一些關於以旅行為主題的文字。

我不想寫這樣的文字：我去瞭某個地方旅行，然後，看見瞭一些風景，我有一些感想。

我是一個哲學系的學生，這樣寫旅行為主題的文字，感覺上的確是還不夠獨特。所以，我想加入一點思考，寫一些更有普遍意義一點的東西。

我問自己的第一個問題：什麼是旅行？

我去goolge查瞭一下，上面有一個很好的答案：旅行，就是為瞭某個目的，從一個地方到另外一個地方。

我馬上明白：旅行的移動，需要一個工具。

我知道：乘坐汽車、火車、飛機，有一種不同的感覺。我想起汽車的加油站、火車前進時，樹木緩緩加速離開的情景，我在黑夜中，看見窗外玻璃中的自己。我看見飛機機翼下面的白雲。那種不同工具下的體驗，是一種旅行的獨特體驗。

我想，每個人旅行的原因都不同：公幹、遊樂。人們總是向往一個遠離自己地方，仿佛奔向夢想之地。

人們為何總是喜歡那種異國情調的感覺？

旅行，又會不會是一種逃離現實的辦法？

我發現，在一些文字中，也能發現旅行的痕跡：故國神遊--思維從一個地方，到另外一個地方。

好瞭，我想瞭很多，我從中發現瞭關於旅行的普遍含義，可以有這樣的一些關鍵要素：

【1】對旅行工具的不同感受；

【2】人們在種異國情調的感覺面前，會有怎樣的感受；

【3】思想的旅行也是一種旅行。
......

當然，德波頓可能不是這樣想的。我隻是用瞭一個反向思維試圖來理解書的結構。

作為一個閱讀者，如果發現瞭這種結構，那麼，書就算看懂瞭。

作為一個寫作者，如果完成瞭這種結構，那麼，書的骨架也基本完成瞭。

這種邏輯結構，使得每個段落中的情節，前後關聯，互有意義，渾然天成。

任何敘述的難點，不在於敘述的詞語，而在於敘述的角度、邏輯。是不是值得，是不是有它本身的意義。它有沒有自己的思索，有沒有自己的聲音。

其實，這是一個基本的方法。

我跟兒子說：觀察，然後提問，多問幾個為什麼，試著想辦法回答它。把思考的過程和分析的過程、結果寫下來。

我說:寫文字簡單地說，就是確定一個主題，尋找一個結構，用好的細節或故事形式來表達。如此反復。

如果你這樣想過，這樣做過。很多的東西，就會源源不斷地冒出來。你根本不用擔心，要用什麼詞語寫。你能控制好內容，詞語自然就如泉水一樣湧出來。

我們的身邊有很多這樣的素材，如開頭的部分，我們提到的關於營銷的對話。

你無須寫出象德波頓那樣復雜的文字，但是，思考的原理，本質上是完全相同的。

其實，這就是思考的力量，邏輯的力量。

文字的敘述，無論如何表現，其背後都有一種思考的過程。隻有那種內在的邏輯的表達，才能讓讀者知道你想說什麼。

你看見一些現象，你問到底是為什麼。你去尋找那個驅動向前的邏輯力量。你就可以找到文字，找到答案。

原創：噴嚏網