語不驚人死不休(157)自由選擇,自負後果。
2016-08-08 23:08:56
智慧:
當我真正開始愛自己, 我才認識到,所有的痛苦和情感的折磨, 都隻是提醒我:活著,不要違背自己的本心。我讀書,讀的是自己,是在其中不斷驗證心智模式,刷新對世界的認識。我寫東西,寫的是自己的感悟、體驗,一遍一遍,有同,是不變,有異,是變化。一個反復體認的過程,對於自我、世界的認識。那些篩選出的精華,有的經得起十數年反芻,有的經得起一輩子。在漫長的閱讀生涯中,心越來越熱切,因為已經篩選出這麼多令人熱愛的東西。也越來越寂靜,因為這些熱愛,和世俗間也漸漸隔起一道墻,而且是沒必要拆除的墻。——蕭秋水一句哲理在年輕人嘴裡說出和在老年人嘴裡說出是不一樣的。年輕人說的隻是這句哲理本身,盡管他可能理解得完全正確。而老年人不隻是說瞭這句哲理,其中還包含瞭他的全部生活!你必須很喜歡和自己作伴。好處是:你不必為瞭順從別人或討好別人而扭曲自己。 —— 《費裡尼自傳》年齡就好像耕地,事物的本質會逐漸被挖掘出來。可是隻有當時日已過,我們已無力做出任何改變時,我們才擁有智慧。我們似乎是倒著生活的。智慧就是知道該在什麼時候傾其所有,然後看清你已經作此決定,並且不再回頭。——西蒙·范·佈伊《愛,始於冬季》互相承認各種不同的生存方式和思維方式,采取善意的卻又是非介入式的寬容態度是進步社會應該具備的條件。說好話是天底下最劃算的事。這個世界上最劃算的事情是不用費力氣就能獲得某些東西,當然,說話是不用費力、費錢的事,而說好話卻能讓自己收獲很多東西。與其去費力費錢的保健、鍛煉,倒不如用說話打開自己的社交市場。——蔡康永當你知道,任何一個人也沒有被賦予對你進行論斷性評價的權利的時候,你便不會再去介意“別人”的話,生活也會更輕松吧。人們常覺得準備的階段是在浪費時間,隻有當真正的機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟到自己平時沒有準備才是浪費瞭時間。——羅曼·羅蘭我們不斷學習,是要瞭解這個世界上萬事萬物的運行規則,這些事物中,多有與我們密切關聯的部分。如果拔苗助長,在開始看上去是可以的,但是因為違背瞭自然規律,所以最終的結局並不會好。瞭解這些規律,就可以從開頭知道結果,朝著想要的結果去努力。可能沒有捷徑好走,但是沿著正確的路,就可到達。接觸的事物多瞭,不斷從中總結,就會發現有些共通的模式,見微知著,觸類旁通,於是,可以不用自己親身體驗,也知道路通還是不通。固執的人隻相信自己的親身體驗,而聰明的人,懂得從別人的經驗中學習,不用自己撞在南墻上,就知道那樣是痛的,因而巧妙地避過南墻。——蕭秋水:你看不出變化,然而變化在發生
觀點:
我以前經常說男人是一隻偷腥的貓。男人好色,是本性。之所以不偷腥,要麼是沒有偷腥的資本,要麼是有賊心沒賊膽。假設一下,要是有個一絲不掛的漂亮女人躺在咱面前,哪個男人能把持住?至少我不敢確定我能!男人,是貓,這是男人的天性。而女人總喜歡把男人當狗,一條聽話溫順的狗。咋可能呢?不過,有時候想想,男人,還真挺不容易的。天天在傢呆著吧,女人嫌男人不掙錢。要是出去掙錢吧,女人又說男人不顧傢。當然,我並沒有站在大男子主義的角度或者說歧視什麼,我隻是在說這種現象,這種真實客觀存在的現象。這種矛盾幾乎無法調和。我個人的解決方式是,做一份自由的職業,至少時間上比較自由,每月有收入,而且呆在傢裡的時間比較長。整天大眼瞪小眼!——王二小我對現在這個社會是相對樂觀的,再往前走你可能放到足夠遠一定是悲觀的。在現在,人肯定是控制科技的,再足夠遠一定會被反控制,所有事物都遵循著盛極必衰、物極必反、過猶不及的規律。就像以前有一個將軍說,我不知道第三次世界大戰是什麼樣子,但我知道第四次世界大戰的時候人們肯定在用石頭或者棍子打瞭,但到第五次的時候可能又會變成現代武器,這種兵器可能到第六次的時候又會變成核武器,我覺得這是一個循環。——韓寒“真善美”似乎是最嚴肅最神聖的“大詞”,似乎是哲學傢追尋的終極目標,一些人談起它們來恨不得齋戒焚香、沐浴更衣,以示莊重。但再傲慢的哲學傢也難以把這些概念視為哲學的專利,因為這些概念太過日常瞭,每個人都會談論,也會追求真善美。“天氣真好”這句話中就包含著“真”與“善”這兩個詞——“善”基本上就是“好”的文言說法,“善哉善哉”就是“好啊好啊”嘛。 ——古雴:“天氣真好”(上)真即著重有哪幾點是中華民族確實獨有而且充分普及延續千年的東西呢?我們概括瞭一下是三個道:人格模式的君子之道、行為模式的禮儀之道和思維模式的中庸之道。而中華文化的缺點主要是也有三個缺少,第一個缺少公共意識,第二個缺少法制意識,第三個缺少創造意識。在2016年開始的新周期裡,如果繼續用幻想替代對現實的清醒認識,可能會導致無法再挽回的嚴重後果。事實上,危機的腳步已經越來越清晰,越來越沉重……一個人,如果極力宣揚他自己都不信的東西,那他就是做好瞭幹任何壞事的準備。 ——托馬斯.潘恩羅素先生說得好:我不會為某個理念獻身,因為它有可能是錯的。小心那些叫你不要怕死的人,他真實的意思是:你不要怕死。這些人,有可能是幫派的老大,有可能是公司的老板,有可能是希特勒,也有可能是“聖人”。他們就在你旁邊。——連嶽傢,總是被描述成甜蜜、溫暖、沒有傷害,這是假象。多數傷害,是來自傢庭。“坐月子”坐死,是以愛為名的傷害,隻要我認為是“愛你”,給你毒藥都得喝。猥褻孩子,是毫無借口的傷害。結果都是傷害。美國有位研究暴力的專傢Gavin de Becker,提供瞭以下數據:20%的謀殺案,作案者是陌生人;80%的兇手,是你的傢人、朋友、工友等熟人。連環殺手,100%在孩童期經受過暴力、忽視和羞辱。一個混亂的國傢,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國傢,道德自然會逐漸回歸;一個幹凈的國傢,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規范,人人大公無私,最終這個國傢會墮落成為一個偽君子遍佈的混亂國傢。——《道德和規則》你要看一個國傢的文明,隻需考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。——胡適