問老公：我今天這件衣服好不好看？
老公回：好看。
於是女士委屈瞭：你回答得怎麼敷衍啊？你是不是不愛我瞭？你說！你外面是不是有人瞭？！
逼得很多老公不得不學會終極一招，深情地抱住對方，語氣裡充滿痛悔：都是我不好，讓你問這樣的問題。智慧：
奢華和教養的分界點在哪裡？一個向外——求勝。一個向內——求安。無時無刻不在和他人相比，自然就傾慕奢華。無時無刻不在要求自己進步，自然就有瞭教養。一一羅胖。知識本身沒啥問題，而是我們腦子裡裝知識的那個架子出瞭問題。比方說，昨天我在看一本書的時候我突然意識到，劉邦和秦始皇居然是同一代人，他隻比秦始皇小三歲。但是在我們的認知框架中我們覺得一個是秦朝的開國君主，一個是漢朝的開國君主，自然就會把他們看成是兩代人。這就是個典型例子，我們上瞭知識框架的當。我犧牲瞭花在臉上的功夫，才贏得瞭心靈上的富足——聽說有人每天要花半小時化妝，好吧，如果是我，我寧願花半小時捏幾朵粘土小花。我得感謝我父母，他們給我中等的容貌，既沒有讓我太醜成為笑柄，也沒有讓我漂亮到願意去花太多維護維修成本。當然，也謝謝你們，你們都沒嫌我醜——我知道你們審美標準高。——秋水關於佛法，我很認同一個解釋：諸行無常，任何告訴你某種存在能夠永恒不滅的都不是佛法。諸法無我，任何告訴你可能存在大我、本我、神我、真我、神、造物主、主宰者的都不是佛法。涅槃寂靜，任何告訴你修行的目標不是歸於涅槃寂靜的，而是成神、長生不老、融入大我、融入靈性以及其他非涅槃寂靜為目標的都不是佛法。要想瞭解佛，在開始的時候，可以讀各種詮釋的版本，比如南懷瑾（但也不能盡信，他有他的局限性），要想達到真正瞭解中國佛法，還是要讀佛經原文（指玄奘、鳩摩羅什等的譯文，梵文這東東可不好學啊——差點手順寫成鳩摩智……），道、儒，同樣的道理。——秋水我非常喜歡“深入淺出”一詞。我對這個詞的理解就是，在接觸到新事物的時候，首先知道一些它的皮毛。不斷地去抽象出屬於自己的方法論，比如學習方法，並不斷優化，此之謂“深入”。接下來，通過你自己的方法論，再次回到知識的皮毛上，以新的觀點去認知它們，此之謂“淺出”。深入並淺出多次後，我不能保證你能成為大師（否則我自己會讓自己先變成大師），但是我相信你能發現一片新天地。——子回：學霸和文盲我沒時間去恨，因為墳墓會給我作梗，而生命又沒有豐厚到，我能懷恨終瞭。—-狄金森我不迷信權威，大師們告訴我“信我者，得永生”，我笑笑就閃人瞭。大師教育我，我之所以沒成仙是因為心不誠，我也隻能當笑話聽。科學也許有局限，但是樸素的道理是三天不吃飯、人就餓得慌，那樣的時候，我知道，就算我有再強的意志力，也不中。問題總要辯證地看。分情境，宜權變。——秋水“抱樸守拙，涉世之道。”一個有修養的人，不講究做事的圓滑，而是要保持樸實、豁達的個性；深諳世事卻不世故，才是最善良的成熟。歷經蒼涼卻不失純真，才是最智慧的練達。生命以痛吻我，我要報之以歌。良好的個人修養是每一個文化人一生的追求，而在網絡上隨便一搜索，便會出現成千上百個詞條，告訴你要怎樣成為一個優雅、有素質、有涵養的人，其實我覺得很簡單，時刻牢記“謙虛、尊重、寬容”三個原則，便是一切完美攻略的前提。——逗號：可以不美,但要優雅
觀點：
“人們必須不斷學習使用新的技能而不是依靠技能的不斷熟練，新手正代替熟練工種維持社會運轉，一旦你成為老手，也正是技能不再有用的時候”，這就是新媒體時代的“規律”，如果還在沿用舊的思維，必然跟不上時代的發展。——醒客《重新理解媒介》我建議官員少看些權謀圖書，多看看艾維特·羅吉斯所著《創新的擴散》之類圖書，想想看怎樣科學地、穩妥地推進一項行政，不至於弄到民怨沸騰。當然，這隻是水平問題。比水平更關鍵的是人有無人心。我又想，都能踩著棺材搞往上爬搞政績的人，就是上瞭哈佛肯尼迪學院學點行政技巧又能怎樣？——南橋：砸棺事件中的人倫悲劇聽吳曉波講過一個理論——集權制國傢並不排斥市場經濟和自由交換。但是在自由市場中，國傢總是在尋找一個“渡口”，就是大宗的資源和交易的必經之地。 “渡口”一旦被找到，國傢及其分利集團就會把守住這個要隘，對市場進行抽血。過去有鹽市，現在有股市。有時候不要貿然答應幫忙，若是最後沒有做好或是做到，本該被感謝的反而是一種嫌棄和自責，看似爛好人其實也是在不負責任的境地中無法自拔。生活賦予我們的艱辛可能不隻是肉體，更多的是，要從生活中不斷的總結出那些有意義和沒有意義的道理。——逗號我的生命，要浪費在某些我認為有意義的人、事、物上，“有意義”的標準，是由我自己確定的。楊絳先生在《將飲茶》中說，“一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。”——蕭秋水很多人拿到一本書，覺得好，很受鼓舞，於是拿出十二倍的熱情來去實踐，這原則上是好事，但是不能過，要把握好那個度，我見過不少過度營銷過分熱情的人，那種熱情，讓人害怕。有節制的推銷，可能更好一些，品牌建設、專傢養成，都是漫長的道路，急不得。”帶著使命感服務他人“，重點在於”使命感“和”服務“，一個人的熱情，不應對他人形成壓迫，熱情地催別人幫忙，未必適宜。——秋水4月28日人民日報發起#遠離朋友圈#的微博話題，網友們紛紛吐槽，並且總結出瞭朋友圈的最可惡的幾大派：1、廣告刷屏派;2、心靈雞湯勵志派;3、集滿點贊送禮派;4、偏方秘方養生派;5、親友海外代購派;6、流言蜚語傳播派。朋友圈本來是熟人之間的分享，但卻充斥著讓人厭煩的廣告，各種心靈雞湯等“垃圾讀物”，以及各種隱私，各種曬，如今看朋友圈簡直就是對視覺的一種綁架。隻能對天長嘆：你的世界我的不想懂!我不清楚別人是怎樣想的，對於我來說，朋友圈是一個極為私密的地方。我在這裡觀察朋友的生活，他們的衣食住行、喜怒哀樂，同樣，他們也那麼觀察著我。這樣一來，我們即便天各一方，也能知曉對方的生活軌跡。當我們久別重逢的時候，也不至於除瞭回憶往昔，沒有別的事情可做。——和菜頭：我是這樣清洗朋友圈的把A、B、O、AB四種血型替換成青龍白虎朱雀玄武四大血統，說出去是不是就帥多瞭？再結合二十八星宿以及屬相，簡直酷炫到沒朋友。“你好我是金猴心月狐，我的血統是青龍，沒辦法給白虎血統的人輸血，我有個玄武血統的朋友，他應該可以！” ——@馬伯庸人類在恐懼與興奮之間搖擺的天性讓我們陷於經濟困境，沒有任何經濟模式能夠抑制這種情況的出現卻不帶來嚴重的後果。監管是人們所謂能有效解決當前危機的方案，但它在歷史上從未能夠消除過危機。——艾倫·格林斯潘