語不驚人死不休（38）

智慧：

一滴水要是容入瞭大海，很難找到自我，人也是一樣，茫茫人海中，如果你隻是一個平平凡凡的人，別人很難註意你，甚至是嘲笑你。如果你憑自己堅強的意志力，挑戰自我，超越瞭極限，別人自然會關註你，而且是從內心的佩服你，就像佈洛克一樣，這樣你就成功瞭。在人生的長河中，我想學會靜觀生命種種現象，知道禍福相依，知道驚濤與平靜隻是水的兩種變貌，知道沉潛與飛揚，無關乎吉兇，可能隻是自己學會靜觀生命、領悟生命的兩種心境吧。神明啟發我一句美麗的讖語——來日方長。很久很久以前，謊言和真實在河邊洗澡，謊言先洗好，穿瞭真實的衣服離開,真實卻不肯穿謊言的衣服。後來，在人們的眼裡，隻有穿著真實衣服的謊言，卻很難接受赤裸裸的真實。——Ryan：真實和謊言父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，並發揮得淋漓盡致。 找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力隻會適得其反。父母隻要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠和共鳴。——巴菲特的傢教人生需要經歷錯誤才能成長，每個人的成長都需要自己去經歷，而不是隻聽從別人的建議。很多選擇就是個錯，就怕為瞭掩蓋一個錯而制造更多的錯。——秋葉不怕缺點，怕的是看不到缺點，看不到缺點是最大的缺點，看到瞭缺點也就找到瞭優點。2010，公民個人生命的價值在“問責”中被放大，公民對政府政策的問 責，顯示出中國社會人性、自由和真實的一面已被悄然揭開，然而一邊是對個體尊重的全 民渴望，一邊是野蠻拆遷中傢破人亡的絕望，當生命的尊嚴隻是在災難時曇花一現，人們也就隻能從集體的善意釋放中尋找溫暖與安慰，也才發現“歸宿”已被集體 剝奪。希望在希望中是絕望，因為它隻是希望；希望在絕望中才是希望，因為絕望是一種力量，怕就怕我們錯把絕望當希望，那可真是沒希望瞭。——煎主瘋子就是那些不斷重復做同樣的事，卻總是期盼能得到不一樣的結果的人。——愛因斯坦對瘋子的定義，這就是為什麼很多人都在不斷重復同樣的錯誤，很多人都在因同樣的困境而苦惱，簡單地說，他們能選擇而不能接受結果，他們願改變而不願采取行動。越戰期間，美國男子穆司提每晚都點著一根蠟燭，站在白宮前表達其反戰立場。在一個雨夜，他還是手拿蠟燭站在那裡。一個記者忍不住問他 你真以為你一個人拿著一根蠟燭站在這裡，就能改變這個國傢的政策嗎？他回答說：我不能改變這個國傢，但不能讓這個國傢改變我。——不走的鐘德 蘭修女戒律：1， 人是毫無邏輯，不講道理的，但還是要愛他們。2，做好事，別人會說你動機不良，但還是要做好事。3，成功帶來敵人，但還是要成功。4，坦誠讓你受到傷害， 但還是要坦誠。5，建設是脆弱的，但還是要建設。6，你幫助的人會攻擊你，但還要幫助他們。6，君子會被小人擊倒，但還是要做君子。曾國藩交友有“八交九不交”之說。八交：勝己者；盛德者；趣味者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當厄者；體人者。九不交：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者；全無性情者；不孝不悌者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。

觀點：

在 日本最有可 能成為“剩男”的是富二代，很正常。富二代是依靠父母留下來的人脈財產謀生的，比啃老族還丟臉。一個男人沒法靠自己，隻能靠父母謀生，哪個女 人願意嫁給這些無能的男人？他們隻有金錢，沒有別的，魅力，能力，魄力都嚴重欠缺。我到中國後發現富二代最受女人歡迎感到驚訝，這個社會有問題。——加藤嘉一愛 默生說：知道事情該怎麼做的人總是能找到工作，同時知道事情為什麼這麼做的人則總是能成為他的上司。在中國讀研究生的同學，結局往往是第三種，他們即不 知道為什麼要這樣做，也不清楚到底應該怎樣做，雖然他們一直抱怨自己在做重復性的工作。讀研究生除瞭讓自己積累專業背景知識外，更重要是學會提出問題，提 出解決問題方法的思維，這些需要導師指導，更多需要自己去想。或許，要讓北京人不繼續瘋狂買車，最重要的不是靠高收費，而是要讓市民能坐上“有尊嚴”的公交。——李鐵人總是願意相信自己相信的內容，而不是構建在事實和邏輯上的常識。所以到處都是不明真相的圍觀，每個人都期待別人去發現真相，然後自己去相信他，其實是相信他一貫的道德形象不會做出那樣的事情。美 國的富人為什麼那麼多？為什麼中產階級那麼龐大？而在中國，居然有超過1億人，每年的收入不足1500元？除瞭一些特殊國情外，有一個關鍵因素的差別 ——創業教育的普及程度。美國人從孩童時代起，父母就會讓小孩子去打打散工，去自己動手賺零花錢；而中國的父母，隻會想辦法“讓小孩讀書”——脫離社會實 踐的書，讀得再多，對小孩的未來，也意義不大。為惡無近刑：360無論怎麼瞎搞，並不 會直接影響到他的用戶。為惡無近刑嘛。如果做個幾年垮掉瞭， 或者搞個幾年圈錢閃人，禍根還顯不出來。大傢隻見賊吃肉，不見賊挨打，風氣就壞瞭。當風氣全面壞掉，也就進入瞭下一個由壞轉好的循環。“為惡無近刑”的前 一句是“為善無近名”。 雜醫阿基師：慢性病基本是五行俱傷，但有輕 有重，不同的組合構成瞭不同的病癥……故以重者為先，其餘次之，必一 同治之方可標本兼治……治慢性病猶如治國， 兵馬未動而糧草先行……故先培脾土——想起兵平反賊，不先招兵買馬怎麼能行……不是急病皆可緩而圖之……切記一生一克、隨證治之，中病即止的道理……這 幾點確實見過，而且好像都是在中國。（美國有不同的悖論，比如說：我要強迫你爭取自由） @劉興亮:人性悖論：1一個人炫耀什麼，說明內心缺少什麼。2一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。3有些人越想得到的，就越裝作無所謂；越怕失去 的，就越是裝作不在乎。 4人越是得意的事情，越愛隱藏；越是痛苦的事情，越愛小題大作。5憎恨某人，優點被看成偽裝；喜歡某人，缺點也變得美好。——李開復成 功是眾人所追逐的目標，通往成功的道路有無數條，俗話所說的“三百六十行，行行出狀元”中的“狀元”就是常人眼中的成功人士，這句俗語告訴我們，從事的 行 當與出身並不重要，重要的是你對這個行業的熱愛與專註程度。而一切成功源自積累很好的詮釋瞭成功的內涵，成功不是一蹴而就的，更沒有捷徑可走，靠的是平時 不斷的積累，勤奮的工作。——thinkdap：一切成功均源自積累適合很多企業的一句話：“一個王朝最大的悲哀莫過於被一個昏庸的好人統治。它會像一位慢性病人那樣，最終不知不覺地遍體鱗傷，甚至沒有挽救的可能。” 出自《大明宮詞》