管理中如何平衡欲望與人性善惡、利益與初心？

管理學中說，管理是最大程度上激發人的善意，可往往管理手段都利用瞭人性，從欲望的部分切入並加以利用引導。請問師父：管理中如何善巧平衡欲望與人性善惡、以及利益與初心？對每個職場中人有什麼建議？

其實你隻說對瞭一半，管理不僅要激發人性的善，同時還要抑制人性的惡。關於人性善惡的問題，古來就有討論。孟子認為，人性本善；荀子認為，人性本惡；主張“拔一毛利天下，而不為”的楊子認為，人性善惡兼具。佛教天臺宗幽溪大師所著的《性善惡論》中講“其於性也則善惡具，其言修也則善惡分”。從人性的角度來說，善惡兼具，從修的角度來說則需區分善惡。

同樣的道理也可以用在企業管理上，在面對每一個個體的時候，我們不去區分善惡，但是在具體執行層面需要用制度去抑惡激善。管理者的水平決定瞭一個公司的成敗：一個不稱職的管理者，隻會一味地用制度去操控、壓榨下屬；而一個高級的管理者，卻懂得用人性調動、激發下屬。

作為管理者，最好要懂人性，隻有瞭解人性才能從容面對人性的善與惡。利用人性的貪婪和恐懼去管理的方式與真正的、藝術的管理是背道而馳的。頂級的管理絕不是用手中的權力使下屬服從，而是靠德行。如果你不是將下屬作為幹活的工具，而是當做一個個培養的對象，給他們平臺和機會，真誠地塑造他們，我想沒有哪一個員工會拒絕這樣的領導（既是動詞也是名詞）。

同樣的，企業的生存需要利潤，如果隻是為瞭賺錢，也許能賺到錢，但是難以創造價值，這樣的企業不會長久。如果企業存在的本身是“利他”的，是承擔社會責任，為大眾服務，試問這樣的企業怎麼可能發展不好？賺錢對於這樣的企業來說是自然而然的事情，是利他之後的副產品，是結果而非目的。這樣的企業才擁有真正的生命力。如果企業的每一個職場人都能將利他放在第一位，我想這個企業一定可以立於不敗之地的。

原標題：佛法的“慈悲”、“無欲”和做企業有矛盾嗎？

文章轉自微信公眾號：光照自在