中國，是一個有著上下五千年歷史的文化古國，是世界四大文明古國之一，其有著悠久的歷史。中國為有五千年的歷史而驕傲，但正式這樣造就瞭中國有很多的未解之謎。這些謎團牽動一代又一代的史學傢和考古大傢的興趣，有很多至今仍有很多人為此廢寢忘食的進行考證和研究。現在，小編就為大傢獻上顛覆中國歷史的七大謎團。
1、七大謎團之老子的出關之謎
老子曾西出函谷關，被關令尹喜，強而著書，留下瞭中國思想史上的巨著五千言《道德經》。而後就騎著一頭大青牛，繼續西行，則沒瞭消息。這個引起很多考古學傢和歷史學傢的興趣，則至今沒有得出很確鑿的證據。
有人說出散關，經流沙奔印度去瞭，並說老子到印度傳教，教出瞭釋迦牟尼這樣的大弟子。歷代不少人認為此說隻是道教為瞭抬高自己貶低其他宗教而捏造出來的。而有人說晚年的老子在甘肅臨洮落腳，為歸隱老者教煉內丹，養生修道，得道後在臨洮超然臺“飛升”。
老子的故鄉位於今天的河南省鹿邑縣，離孔子所在的曲阜不遠。孔子還曾拜訪過老子，也就是傳說中的“孔子問禮”。這件事不論是在《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》，還有在儒傢著作《禮記·曾子問》中都有記載，說明老子退隱後東歸的說法比較可靠。
2、七大謎團之西施的生死之謎
西施是中國古代四大 美女 之首，也是中國第一位女 間諜 。而做為越之功臣，吳之罪人的西施最後的結局如何，則眾說紛紜。有人說被勾踐沉江，《墨子·親士》篇就說：“西施之沈(“沉”，古作“沈”)，其美也。”《太平禦覽》引東漢趙曄所撰《吳越春秋》中有關西施的記載說：“吳亡後，越浮西施於江，隨鴟夷以終。”這裡的“浮”字也是“沉”的意思。“鴟夷”，就是皮袋。在後人的詩歌裡，也多次提及瞭西施沉水的事，李商隱的《景陽井》詩雲：“腸斷吳王宮外水，濁泥猶得葬西施”;皮日休《館娃宮懷古》詩：“不知水葬歸何處，溪月灣灣欲效顰。”這說明在唐代，人們是認可瞭西施被沉水的說法的。這與上述記載相同。而民間傳說較多的是被越國大夫范蠡暗暗接走。《越絕書》卻如此記載：“吳亡後，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”而在《史記》這部具有權威性的史書裡，盡管有范蠡的詳盡記載，卻找不到有關西施的隻言片語，難解的謎團讓人倍感缺憾。又有人說被仇恨的吳國人民亂棍打死，至今史學界也沒有統一的結論。
3、七大謎團之徐福的東渡之謎
秦始皇並吞六國，統一全國後，位高權重，而最盼望的就是長生長壽，後來聽人說東海上有蓬萊仙鳥，那裡有服後可以長生的靈芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，東渡大海，後來秦始皇至死也沒盼來徐福的消息。
徐福到底去瞭那裡呢？有人說那時航海技術差，碰到大風浪，全部覆沒。而史籍中最早記載徐福史事的是司馬遷，可是沒有講明徐福浮海到瞭何處。後人以為是臺灣或琉球，也有說是美洲，但大多數認為是日本。
另外，又有學者認為，徐福東渡是歷史事實，但不是去瞭日本，而是去的美洲，回為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數年才能抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟去瞭何方，至今尚未有令人信服的答案。
4、七大謎團之楊貴妃生死之謎
楊貴妃是中國傢喻戶曉的一位絕代佳人。她那傳奇的一生曾觸發無數騷客文人的才情，為之吟詩作賦。然而，這位國色天香的美女究竟歸宿如何呢?史書記載天寶十五年(公元756年)六月，洛陽淪陷，潼關失守,盛唐天子唐玄宗狼狽地與眾臣逃跑，其愛妾楊貴妃死於馬嵬驛。可是，文人賦詠與史傢記述是相差十萬八千裡的，因此楊貴妃的最後歸宿，至今還留下許多疑問。
一種觀點認為，楊玉環或許死於佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領陳玄禮等殺瞭楊國忠父子之後，以“後患仍存”為由，強烈要求賜楊玉環一死，唐玄宗無奈，與貴妃訣別後隻得下令。楊貴妃“遂縊死於佛室”。
也有人認為，楊貴妃也可能死於亂軍之中，這可從一些唐詩中的描述看出。杜牧的“喧呼馬嵬血，零落羽林槍”、張佑的“血埋妃子艷”、溫庭筠的“返魂無驗青煙滅，埋血空生碧草愁”等很多詩句，都認為楊貴妃被亂軍殺死於馬嵬驛，而不是被強迫上吊而死。一些人稱，楊貴妃之死存在其他的可能，比如有人說她實際上是吞金而死。這種說法隻出現在劉禹錫所作的《馬嵬行》一詩。