2016-08-18 23:13:37
陸遊(1125年11月13日-1210年1月26日)南宋詩人，字務觀，號放翁，浙江紹興人，漢族。12歲即能詩文，一生著作豐富，有《劍南詩稿》、 《渭南文集》等數十個文集存世，存詩9000多首，是我國現有存詩最多的詩人。陸遊具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。自言“六十年間萬首詩”，今尚 存九千三百餘首。其中許多詩篇抒寫瞭抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得瞭 卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。為南宋詩人之一。陸遊的著作有 《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富瞭他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。詞作量不如 詩篇巨大，但和詩同樣貫穿瞭愛國主義精神，“氣吞殘虜”。生當北宋滅亡之際，少年時即深受傢庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位， 賜進士出身。
紹興二十八年(1158年)入閩任寧德縣主簿，據《寧德縣志》卷三《宦績》中記載：“陸遊，字務觀，即放翁也，紹興二十 八年任邑薄，有善政，百姓愛戴”。在寧德的南漈山上建有陸遊塑像，曾任鎮江隆興通判，乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎 幕府，投身軍旅生活。後官至寶章閣待制。陸遊在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求“賦稅之事宜先富室，征稅事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚 年退居傢鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格 雄渾豪放，表現出渴望恢復國傢統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農傢嘆》、《示兒》等篇均為後世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工 詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動人。在母親壓迫下離昇，其痛苦之情傾吐在部分詩 詞中，如《沈園》。 他的詩歌藝術創作，繼承瞭屈原，陶淵明，杜甫，蘇軾等人的優良傳統，是我國文化史上一位具有深遠影響的卓越詩人。他的主要著作有《渭南文集》，《劍南詩稿》，《放翁詞》，《南唐書》，《老學庵筆記》。
陸遊書名為詩名所掩，陸遊亦工書翰，精行草和楷書。他自稱“草書學張顛(張旭)，行書學楊風(凝式)。”他的書法簡札，信手拈來，飄逸瀟灑，秀潤挺拔， 晚年筆力遒健奔放。朱熹稱其筆札精妙，遒嚴飄逸，意致高遠。遺留書作不多，書論有《論學二王書》。傳世之作有《苦寒帖》、《懷成都詩帖》等。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國傢報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民;一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深遠的滋味，熨帖出 當前景物的曲折的情狀。他的學生稱贊他說：“論詩何止高南渡，草檄相看瞭北征”;一個宋代遺老表揚他說：“前輩評宋渡南後詩，以陸務觀擬杜，意在寤寐不忘 中原，與拜鵑心事實同”。這兩個跟他時代接近的人註重他作品的第一方面。然而，除瞭在明代中葉他很受冷淡以外，陸遊全靠那第二方面卻打動後世好幾百年的讀 者，像清初楊大鶴的選本，方文、汪琬、王蘋、徐釚、馮廷櫆、王霖等的模仿，像“紅樓夢”第四十八回裡香菱的摘句，像舊社會裹無數客堂、書房和花園中掛的陸 遊詩聯都是例證。就此造成瞭陸遊是個“老清客”的印象。當然也有批評傢反對這種一偏之見，說“忠憤”的詩才是陸遊集裡的骨幹和主腦，那些流連光景的“和 粹”的詩隻算次要。可是，這個偏向要到清朝末年才矯正過來;談者痛心國勢的衰弱，憤恨帝國主義的壓迫，對陸遊第一方面的作品有瞭極親切的體會，作瞭極熱烈 的贊揚，例如：“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空;集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁!”“辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩嗚;誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不 平!”這幾句話仿佛是前面所引兩個宋人的意見的口聲，而且恰像山谷裹的回聲一樣，比原來的聲音洪大震蕩得多瞭。