常提到的“皇親”和“國戚”不是一傢人嗎

　　按照中國傳統文化，“親”和“戚”之間有著重大區別。一般來說，標準是這樣掌握的：族內之人為親，族外之人為戚。比如說道父系親屬的時候，我們一般不 會使用“親戚”來稱呼，要用也是用“親人”來表達，帶“戚”的親屬，往往是母系一方的親屬。也就是說，隻有同姓之人才是親。所以，我們經常說的“皇親國 戚”，其實根本就不是一回事。

　　“皇親”是和皇帝同一宗族的人。比如說歷史書上稱劉備為“劉皇叔”，是說劉備是皇帝的本傢。為瞭加強對 皇親的管理，清王朝就設立瞭“宗人府”，各個朝代也都有類似的機構。這是皇傢的私人傢族管理機構，由皇帝任命專人管理。管理者一般由德高望重的傢族領袖擔 任，即宗令。宗令的角色相當於皇族的族長，負責皇族事務的處理，包括獎勵，懲戒，記錄宗族經歷和成長，記錄傢族成員脈絡等等。

　　“皇 親”也就是“宗人”，在帝國的社會政治生活中有較高的地位，因此，對於皇親的認定也就格外嚴格。於是，能被納入宗人府管理也就成瞭一些勉強和皇傢可以掛上 關系的人的夢想。譬如李白，總是自稱是涼武昭王李暠的九世孫，雖然後來這位被李白反復念叨的涼武昭王李暠經皇上特批準隸於宗正寺，並被編入皇族戶籍管理。 但皇帝並沒有因此就將李白納入皇親系列。

　　和“皇親”相比，“國戚”的地位就低得多瞭。“國戚”是皇帝的族外之人，如皇帝的母族、妻 族、駙馬及其族人等等。在一個朝代，“皇親”是相對穩定的，隻有人口因繁衍而增加的問題。而“國戚”則隨時都有增加和變化的可能，公主結婚、王子結婚…… 都會帶來國戚的增加。在一般人的心目裡，皇帝的族內鬥爭不論多麼激烈，大傢似乎都可以理解，如果“國戚”作亂則為歷史所不容。譬如史書上經常出現的“外戚 作亂”，因為作亂者是外戚，似乎就要承受更多的指責。

　　“皇親”和“國戚”不是一回事，並且在很多時候，“皇親”和“國戚”之間往往會有化解不開的矛盾，當矛盾激化到某種程度，宮廷鬥爭的大戲就該上。