夏朝，是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。中國傳統文獻中關於夏朝的記載較多，但由於都成書較晚，已知的又沒有發現公認的夏朝存在的直接證據。那麼，你知道夏朝的都城在哪裡嗎？據史料記載，夏朝的都城一度設在鄧地？那鄧地又是在哪呢？現在請跟隨小編一起來探尋夏朝的都城鄧地。
夏朝的都城在哪？
傳說夏朝都城幾經變更。禹在確立王權後，就在有崇部落所在地——嵩山之陽建立瞭陽城(河南登封縣告成鎮)作為都城。後又遷往陽翟(河南禹州)。
大禹受禪後，在安邑建立瞭中國歷史上第一個朝代--夏朝，開啟瞭華夏民族的新紀元。大禹開國造城分州劃區，為夏朝施政創造瞭條件，為中華民族的發展奠定瞭基礎;它的歷史古老而悠久，它的文化燦爛又文明。它孕育瞭華夏民族五千年的歷史文化。
那麼，又為何說夏朝的都城是在鄧地呢？鄧地又是在何處呢？
關於夏朝的都城鄧地
據《路史·國名記四》記載：“鄧，仲康子國，楚之北境，史雲阻之以鄧林者，今之南陽。故杜佑以為禹都。”這是唐代杜佑著述的《通典》中稱鄧為“禹都”，是為其一；其二，從現存於西安碑林的我國最早的石刻地圖之一——《華夷圖》上看，以及北宋地理總志《太平環宇記》的記載，也可以認定夏朝的都城在鄧
原來，大禹接替父親鯀治理洪水的職務後，“勞身焦思，三過其傢門而不入。”終於琢磨出因勢疏導之法，代替其父親修堤堵水之方，將大地上的洪水引入東海，消除瞭水災。因為他治水有功，帝舜就把天子之位傳給瞭他。
可是到瞭大禹年老時，沒有將天子之位禪讓給德高賢能的人，而是傳給瞭自己的兒子啟當天子。啟繼位之後建立瞭中國歷史上的第一個朝代——夏朝。啟也自然成為夏朝的第一代朝廷君主。但他不象大禹那樣“薄衣食，卑宮室”，而是整天吃喝玩樂，荒淫無度，把一個原來民眾安居樂業的夏朝，搞得怨聲載道，危機四伏，歷史上稱為“夏啟荒政”。
啟又傳位給長子太康，這個浪蕩公子太康即位後，比啟有過之而無不及，昏庸淫樂從不過問朝政，終於惹起公憤，被有窮氏部落的君長後羿為首的一幫人，驅逐出夏朝都城，跑到洛水一帶過著流亡生活。歷史上稱其為“太康失國。”太康死後由他的弟弟仲康即位，但他隻是徒有虛名，實際上他和幾個弟兄一起，流浪於洛水一帶。
到瞭仲康死後，其兒子相繼繼承王位時，後羿和寒浞正為爭奪夏朝的王位，長期征戰殺戮不休。帝相隻得攜帶妻子逃奔到嶽父有仍氏部族，直到生下兒子少康，長大成人即位之後才中興瞭夏朝。
自太康失國至少康中興近百年間，王權旁落於異族部落長之手。仲康流亡在外期間，寒浞打敗後羿占領京都，篡奪瞭夏朝王權。
流亡的仲康帝與兄弟們及同姓貴族合議，都一致認定鄧地是禾稼茂盛、便於儲積實力、光復夏朝基業再好不過的重地，於是他便將另一個有志氣又能幹的兒子封於鄧，並確定鄧為夏朝都城。
直到少康中興瞭夏朝，還都帝丘時，鄧地始終為夏朝京都。仲康的後裔子孫們，在鄧地沃土經營800多年，含辛茹苦地繁衍生息於此，並在夏朝中興後，作為同姓屬國而屹立於諸候國之林。
司馬遷在《史記·貨殖列傳》中曾稱道鄧國，是夏王朝遺民居住之地。夏人為政，崇尚忠厚樸實。至今，鄧州還保留有夏朝先民們的傳統風尚。
至於說河南的陽城、禹州都隻是大禹治水、征服三苗活動過的地方，屬夏禹文化范疇，但它決不是大禹建都的地方。