在看《封神榜》的時候小編其實並不是很瞭解伯邑考這個人，隻知道伯邑考是周文王姬昌的大兒子，至於為什麼叫伯邑考及伯邑考的生平事跡等等就不得而知瞭，那麼你想知道伯邑考為什麼叫這個名字嗎？他為什麼不像姬發等直接叫姬伯邑考呢？姬昌大兒子為什麼叫伯邑考？
名字的由來
伯邑考的名字不是伯邑考，是單名考．他被封瞭個官就是邑，當時就叫伯邑，因為他叫考，所以是伯邑考，再加上按照周制：以伯仲季叔排行,以公侯伯子男列爵.因此“伯”也有老大的意思。正如周公旦以下的文王諸子都稱‘某叔某’（或者某季某）一樣，伯和叔都是排行。姬發在未繼位時，也該稱作‘某仲發’（某可以是封地或者官爵）。
簡單的來說：“伯”是排行，邑是官職，考是名字，即伯邑考真名是姬考，排行老大，封於邑地，或者做采邑首領之類的官（有一說是邑為邑子，即世子）。
還有另一種小眾的解釋認為，伯邑考死得很早，大概不可能有封邑或者做官，故而伯邑考的邑考兩字是他的名字，伯是排行。故而伯邑考的真名是姬邑考——雖然周代取名鮮有兩字名（二名），但假如邑考是當時的某種連文（習語）就無妨（如周共王叫繄扈，周孝王叫辟方）
伯邑考的生平事跡
伯邑考是周文王姬昌的嫡長子，周武王姬發的同母兄長。伯邑考的母親名叫太姒，姒姓，是夏朝開國君主夏禹後代有莘氏部落之女 ，周文王的正妻。太姒勤勞持傢，恪守婦道，因此號稱文母。
太姒與周文王生有十子，依次是長子伯邑考、次子周武王姬發、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載。
據《毛詩正義》引《大戴禮》記載，周文王十三歲時，生下長子伯邑考；十五歲時，生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母親大姒的教誨，所以他們從小到大，就沒有做過違背常理、荒唐離譜之事。在伯邑考的十兄弟之中，隻有周武王和周公旦德重才高，是輔助周文王的左膀右臂，所以周文王舍棄伯邑考，而立周武王為繼承人。
周文王被商紂王囚禁後，當時伯邑考在商朝做人質，擔任為商紂王駕車之職。商紂王烹殺伯邑考，將他做成肉羹賜給周文王，並說：“聖人應當不會吃自己兒子做成的肉羹。”周文王最後還是吃下肉羹。商紂王評價說：“誰說西伯侯是聖人？吃瞭自己兒子做成的肉羹尚且不自知。”
伯邑考死後的陵墓，位於河南安陽湯陰羑裡城的西北角，距周文王演易處不遠，有一個不太顯眼的墳塚，墳墓前的墓碑上寫的是“伯邑考之墓”。
當地老百姓說，這是兔兒塚。兔兒塚也叫“吐兒塚”。據說當年文王在每次吃完肉羹後都找地方再吐出來，兔兒塚就是周文王吐肉羹的地方。傳說當時周文王吐下的肉都變成瞭兔子，一蹦一蹦地都跑瞭。所以現在羑裡城附近的老百姓中還流傳著一句俗話：羑裡城的兔子，打不得。在他們眼裡，兔子是伯邑考的魂。