2016-08-08 22:32:53
仲由(前542年―前480年)，字子路，又字季路，“孔門十哲”之一，受儒教祭祀。仲由以政事見稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周遊列國，是孔門七十二賢之一。仲由經常批評孔子，孔子也常批評他，仲由聞過則喜，能虛心接受。孔子對他評價很高，說他有才能，千輛兵車的諸侯國，可以讓他掌理軍政大事。後為救其主衛出公姬輒，被蒯聵殺死，砍成肉泥。
子我即宰予，漢族，春秋末魯國人，孔子著名弟子，“孔門十哲”之一，受儒教祭祀。被孔子許為其“言語”科的高才生，排名在子貢前面。曾從孔子周遊列國，遊歷期間常受孔子派遣，使於齊國、楚國。唐開元二十七年，宰予被追封為“齊侯”。宰予思想活躍，好學深思，善於提問，是孔門弟子中唯一一個敢正面對孔子學說提出異議的人。
姓言，名偃，字子遊，亦稱“言遊”、“叔氏”，春秋末吳國人，與子夏、子張齊名，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。曾為武城宰(縣令)。他曾在魯國做官，出任武城的邑宰，極力推行禮樂教化。言偃被列位孔門四科十哲(文學科)之一。其後學者在戰國時形成一個較大的學派。
卜商，字子夏，比孔子小四十四歲，衛國人。子夏是孔子門高足，擅長文學。在孔門弟子中，子夏並不像顏回、曾參輩那樣恪守孔子之道。他提出的“學而優則仕”的論點。對後世儒生產瞭很大的影響，他是一位具有獨創性因而頗具有異端傾向的思想傢。