2016-08-11 22:34:57
如果知道中國東南西北四音創始的人就應該知道，其他三音創始人都是賢君名將或是他們的傢人，而且是集體智慧的結晶，獨有東音為孔甲一人所創，那麼孔甲應該不是惡人，反倒是雅人，或者說風流才子才對。而且從破斧中也可以看出，孔甲先生很有愛心，為自己的養子悲傷也是真情流露。當然，他也表現出瞭為君者的霸氣，二話不說就將人傢剛出生的孩子領養，還說出“為餘子，誰敢殃之”這樣的大話。同時，從民傢認為孔甲的出現會給孩子帶來好運的話中，也可以看出，他並不是人們心中的暴君。
還有一件關於與本文扣題的事，也值得說說。
孔甲擾(拜訪)於有帝(天帝)，帝賜之乘龍，河、漢各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未獲豢龍氏(董父)。陶唐氏(堯帝部落)既衰，其後有劉累學擾(馴養)龍於豢龍氏，以事孔甲。從這段話可看出，孔甲並非品德敗壞，反而得到瞭天帝的獎賞。
龍可以被人間所養，而且還有養龍專業戶豢龍氏，由此可見，龍的本尊是存在的，或蛇或鱷或是我們不知道的其它動物，這些在現代人們眼中有些瘆人的動物，在剛剛走出山林的先民眼裡，卻是蠻可愛、也可養的。當然這些有攻擊性的動物絕對是不好喂養的，所以養殖專業戶很少，而且很難找。正因為這樣，孔甲才要養龍(真龍自然不會是天帝所賜)，以此來顯示自己的權威，神化自己的權力。一個懂得造勢的君主即使稱不上明君，至少是個明白人。正因為孔甲有瞭和真龍的近距離接觸，為後世帝王以真龍天子自居找到瞭依據，讓他們固執地以為龍是存在的，不是虛幻的。
那位劉累先生本是陶唐氏的破落戶，要不怎麼會去學養龍這門風險極高的手藝呢?劉累龍養好瞭，自然得到瞭孔甲的獎勵，被賜為“禦龍氏”，頂替豢龍氏成為王傢職業養龍人。(當然，也有人說劉累是個騙子，根本不會養龍，還將死龍做成美味獻給孔甲品嘗，後來聽說孔甲要檢閱自己的養龍成果，隻好跑路，有點像南郭先生)劉累也幸運地成為中華大姓“劉”的始祖，就連漢高祖劉邦也以是劉累子孫為榮(這對隔瞭二千年的祖孫都是破落戶出身，到是蠻像的)。劉累之後，一個名叫師門的養龍高手成為新的禦龍氏，他將龍養得精神抖擻、神采煥發，孔甲十分高興。但是，師門性子直，常常批駁孔甲，惹得孔甲動怒，將他殺瞭(其實，這個故事潛藏著這樣的信息，養龍這門手藝至此絕響)。
師門死後不久，天降大雨，又刮起大風，孔甲本來就信神信鬼，這一下更認定是師門的冤魂在作祟，隻得乘上馬車，趕到郊外去祈禱。等到風停雨止，城外的山林又燃燒起來。祈禱完畢，孔甲登車回城，走到半路，在車中死去。這就著瞭道德傢的相，他們從道德入手將孔甲之死寫成罪有應得。事實如何，我們也難以揣測，但如果每一位死在帝王手裡的冤魂都來索命的話，帝王有九條命也不夠。
順便說一下，還有的史書上說，扃在位21年，廑在位21年，孔甲在位31年，這樣的話，即使他是不降的遺腹子(歷史無此記載，筆者認為絕對不是，孔甲應該是不降內禪王位前出生的，不降死時，孔甲至少已是少年)，他死時也是73歲瞭，和孔聖人同壽。在夏商時代，孔甲也算得上是人瑞瞭。那麼，所謂孔甲不明不白地死在車中，就可以這樣解釋，老瞭受不得驚嚇。
以上是關於中國歷史上第一位真龍天子的孔甲的詳情，如你想瞭解更多信息，敬請關註中國!