2016-08-13 13:28:58
細君公主到達烏孫後，每隔一年漢朝還派使臣帶著帷帳錦繡等前往探視。作為漢朝與烏孫的第一個友好使者，細君公主使烏孫與漢朝建立瞭鞏固的軍事聯盟，達到瞭聯合烏孫，遏制匈奴的目的。但身處“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”的塞外邊陲，滿耳隻聞異族語言，滿眼都是異域風光，細君公主常常在夢裡見到的依然是江都那綺麗的南方景色和長安那繁華的都市風光。想起自己的身世，感嘆命運的悲涼，她常常抱著琵琶，唱不盡那幽怨之情。
細君公主精通音律，妙解樂理。據史載，樂器琵琶創制的直接原因就是細君出塞烏孫。晉人傅玄《琵琶賦·序》對之考證甚祥，“漢遣烏孫公主，念其行道思慕，使知音者裁琴、箏、築、箜篌之屬，作馬上之樂。”北宋大文豪蘇軾《宋書達傢聽琵琶聲詩》：“何異烏孫送公主，碧天無際雁行高。”唐人段安節在《樂府雜錄》中明確指出：“琵琶，始自烏孫公主造。”或隱指，或明言，都認為劉細君是琵琶的首創者。
在一個深秋的清晨，鬱悶已久的細君走出夏宮，徜徉在“地莽平、多雨寒，山多松”的昭蘇夏特河谷。遠處，烏孫山巍峨矗立，山中墨綠的塔松、碧綠的青草、棗紅的駿馬、潔白的羊群，在晨光的映襯下美麗而生動。河岸上生長著蒲草，蒲草旁邊搖動著一串一串殷紅的水蓼花，儼然江南秋色。猛抬頭，一對天鵝由西向東緩緩飛去，撩起漢傢公主強烈的思鄉之情，悲戚之感油然而生。
望著天鵝越飛越遠，幾年的痛苦凝結成詩行一瀉而出，吟唱出那首被史官班固記入《漢書》的思鄉絕唱《悲愁歌》：“吾傢嫁我兮天一方，遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內傷，願為黃鵠兮歸故鄉!”當這首思鄉之歌傳到長安後，“天子聞而憐之”，但是為瞭大漢王朝的社稷江山，漢武帝又怎能讓細君回來。遂一邊派使節攜帶錦繡帷帳、美味佳肴等前往烏孫慰問，一面勉勵她安心邊塞，不負王命。這首《悲愁歌》，如泣如訴，言辭似子規啼血，令人黯然神傷，後收入漢詩，被稱為“絕調”。因歌詞中有“願為黃鵠”佳句，又稱為《黃鵠歌》。
獵驕靡是烏孫歷史上一位傑出的政治傢，雖年老昏花，但很精明，細君的哀怨烏孫王怎能看不出來?按烏孫的禮俗，國王死後，年輕的王後必須嫁給王室子孫為妻。為瞭細君的幸福，也怕將來莫測的變化可能對細君不利，獵驕靡思前想後，決定在自己生前將細君嫁給繼承他王位、年紀與細君相仿的孫子(岑陬)軍須靡。這雖是烏孫國的傳統習俗，但在漢族人看來，卻是違經背義、不符合倫理道德規范，細君公主自然不肯接受。
在萬般無奈的情況下，她上書懇求漢武帝，一旦獵驕靡歸天，便將她召回故土，她要把自己的生命結束在養育自己的土地上。漢武帝接書後，內心也很憫情，可匈奴仍在北方虎視眈眈，為保中原安寧，與烏孫的結盟就必須堅持下去。於是漢武帝回書曰：“從其國俗、欲與烏孫共滅胡”。細君隻得含悲忍辱再嫁軍須靡。細君雖然與軍須靡年齡相當，但此時她已心如死灰，終日以淚洗面。兩年後，獵驕靡病故，由於獵驕靡的兒子早亡，孫子軍須靡繼承王位，細君為軍須靡生下一女，名少夫。因為產後失調，加上心情抑鬱、思鄉成疾，細君不久因憂傷而死，時年僅25歲，年輕的生命永遠長眠在塞外的大草原上。
細君的一生充滿瞭傳奇色彩，她由藩國郡主淪為罪臣之女，再由罪臣之女驟升為大漢王朝的皇室公主，又由皇室公主成為烏孫王祖孫兩代的夫人。她歷經幾番浮沉，飽嘗瞭人間的榮寵和酸楚。可以說她為瞭國傢的利益、民族的大義，作出瞭巨大的貢獻和犧牲。
滄海桑田，如今的伊犁哈薩克自治州是古烏孫國故地，古烏孫人是伊犁主體民族哈薩克族的族源之一，哈薩克族中至今還有叫“烏孫”的部落。他們主要居住在伊犁河谷昭蘇縣一帶，細君公主的故事在這裡流傳甚廣，被當地傳頌為“民族團結”的楷模。