閱讀摘錄《滋養和安頓我們的心靈》

2016-08-15 22:59:01

對方需要的你能給予嗎?你需要的對方能給予嗎?這裡更多指的是心理需要。

為瞭適應對方,自己需要改變或掩飾的地方有多少?一個人裝一次紳士淑女並不難,難的是一輩子裝模作樣不露真相。遠路無輕擔,婚後日子久瞭,任何為瞭適應或討好對方的努力都會讓你疲憊不堪;相反,如果你們在各方面都很接近,不需任何偽裝和改變就能讓對方喜歡你,那婚後就不會有這種疲勞的感覺。

13. 《蘭陵王》:蘭陵王本是部落中一個勇敢善良的少年,他相貌俊美,不幸的是他的相貌卻成瞭他的障礙。在戰爭中,敵人輕視他,盡管他很勇敢,但還是沒有威勢,他失敗瞭。苦惱的他想尋找一個新的面目,最後終於找到瞭,是用神木刻成的猙獰面具。他戴上瞭這個面具,成瞭敵人聞風喪膽的英雄。但是新的不幸由降臨瞭,面具占有瞭他,他成瞭像面具一樣殘酷無情的暴君。他無法擺脫這一面具。故事的最後,是他的母親以死以血的代價才喚醒瞭他,使他擺脫瞭這可怕的面具。

原始的傳說之所以很能打動人,是因為它所說的是人的心靈史……每個人都要面臨蘭陵王的難題:如果我們永遠像孩子一樣不戴面具,在人生的戰場上,我們就會失敗。如果戴面具,我們會成功,但是卻失去自我,失去瞭真情實感。

14. 我們都有一些煩惱,如果我們仔細分析自己的內心,這些煩惱是不是也是一種回避其他問題的手段呢?

15. 我們往往很情緒化,情緒好時孩子犯錯都可以從輕發落,假如孩子不幸趕上我們心情不好的時候,我們可能無緣無故大發雷霆……孩子就從中懂得瞭一個道理:“關鍵不是自己做瞭什麼,而是父母當時的情緒”……而“法制”的傢庭中,是有規矩的,父母和孩子都要守規矩——女兒看上瞭一個東西,一定要。母親說“我知道你想要,也知道不給你買你很難受。買是不能買的,但我允許你哭。我是你媽媽,我會陪著你在商店哭。你要哭多久就哭多久,哭完瞭我們就回傢。”女兒在商店裡哭瞭兩個多小時,她也就陪瞭這麼久。後來,女兒的固執行為就有明顯改善。

16. 很多習慣說不上誰對誰錯,隻要沒有太大的壞處,就不試圖改變對方。

17. 相互擲刀的遊戲:擲刀雙方都是彼此很熟悉的人,他們知道對方的命門在哪裡……刀刀取人要害,刀刀紮人心臟。而且,這個遊戲的殘酷之處更在於,後一刀總比前一刀更狠些,這是一個沒有贏傢的遊戲,兩個人在遊戲中均是鮮血淋漓。

18. 外向任務法:把“監工”原來對內的註意力引向外界,讓它註意別人從而無暇關註你自己。

19. 馬太定律:那已經有的,要給他更多;那沒有的,把他僅有的也奪去。

20. 瞭便是好(格式塔):心理疾病的起因都是一種未完成。

21. 每個人其實都是一本書,不過閱讀自己要比閱讀別人更難。生活在繼續,書中的內容會不斷豐富,那麼,對自己我和他人的閱讀就不會停止。生命,將會因為這種閱讀而深厚、美麗。

22. “對女人來說,情感永遠勝過理念。思想往往隻是情感的外衣。”知道這一點,男人就不要和女人爭論道理,而要想一想她堅持這個看來完全錯誤的道理背後,肯定有一種情緒,猜一猜這情緒是什麼,再針對情緒做調節。女人也要去體察自己內心,並善於表達自己的情緒。

23. 在你評判別人時,不妨問自己兩個問題:1 是他有缺點還是我用自己的標準強加於人?人與人有不同的行為標準,隻要對方的行為無害於他人和社會,就應該允許存在。2 我評論別人時,心裡是不是有敵意?如果有敵意,就要先檢討自己。

Psytopic成員Microwind摘自《滋養和安頓我們的心靈》(作者:朱建軍)