語不驚人死不休（174）一切達觀，都是對悲苦的省略。

心理：

減肥的核心是，改變原有的生活習慣和生活軌跡。但，一個人要想改變，實在是太難瞭。我們經常用一種特殊的方式表達對親人的忠誠，那就是：重復他們的苦難。譬如，如果親人中有人意外死亡，那我們也會有意無意地毀掉自己的幸福生活，“他這麼慘，我怎麼可以過這麼幸福的生活？！”甚至，我們還會有追隨他而去的沖動。仿佛是，不這樣做就意味著對這個關系的背叛。如果自己的親朋好友中有多人非正常死亡，這個問題會變得更為嚴重。——武志紅韓國作傢李智誠在他的著作《像希拉裡一樣做女人》中寫出瞭希拉裡的人生悖論：“運動也好，學習也罷，在第一名位置上的永遠是其他孩子，因為他們不是為瞭父親的夢想而奔跑，而是為瞭自己的夢想而奔跑。”李智誠認為，希拉裡20歲以後決意從心理上與父親決裂，而堅決地做“走自己的人生”，並最終拿下瞭很多個第一。但是，這種決裂不會是徹底的，專制父親的影響會貫穿希拉裡的一生，而政治領域，或許最適合她的角色就是第二，這是“超我”太強的人在選舉政治中的宿命。——專制父親令希拉裡失去自我無論在什麼關系之中，隻要你斥責對方，對方一定會有憤怒。假若對方沒有表現出憤怒，那麼，要麼是他有意地壓制自己的憤怒，要麼就更可怕，是情感隔離，即他產生瞭憤怒，但他卻意識不到，而全部被壓抑進潛意識中瞭。人性的一切問題都可以回到一個支點上——如何看待需要。好人，勢必有一個特點——犧牲自己的需要。壞人，勢必有一個特點——縱容自己的需要。好人與壞人，就這樣構成瞭一個奇妙的平衡。很多人喜歡紮堆圍觀求真相，不是一種熱心，而是一種自我滿足，滿足的是故事的合理性，滿足的是體現自己指手畫腳的優勢。若愛世界，必先愛自己。愛自己不是寵溺，是勇者之路的堅持。愛自己也不是讓全世界走開，是找到與世界相處的模式。愛自己更是對自己的一種負責，不盲目，不隨意。我相信，一個隨波逐流的人，永遠無法遇見最好的自己。——鄒鄒在旁觀者眾多的情況下，不僅幫助受害者的責任感擴散瞭，而且不幫助受害者的自責和內疚感也擴散瞭。“誰都有責任”最終變成瞭“誰都沒有責任”。西諺有雲：沒有一滴雨會認為自己造成瞭洪災。讓人深思。“每一個不明真相的人都通過其他不明真相的人來判斷情況，結果依然是大傢都不明真相”的現象，叫做“多元無知”（pluralistic ignorance）。它會導致一個緊急事件被所有人解讀為正常情況。旁觀者效應（bystander effect）是社會心理學的一個名詞，指的是：緊急事件現場，由於旁觀者的存在，個體的利他行為受到抑制，受害者得不到幫助。現場的人越多，人們就越傾向於袖手旁觀，受害者獲得幫助的可能性就越小。 如果你是受害者。當緊急事件發生，你急需幫助時，你要克服不好意思的心理，勇敢地求救。你必須引起他人的註意，然後明確地告訴對方發生瞭什麼情況；你要克服向眾人求救的心理，從人群中指定一個人幫助你，並且明確告訴他應該做什麼；如果可以，你要盡量降低他幫助你的成本和風險，消除他的顧慮。如果你是旁觀者。當事件發生而你不確定情況時，你要記起“多元無知”的概念，並努力克服“預期性焦慮”；當有人需要幫助時，你要想到“責任擴散”的情形。“我們應該永遠像隻有自己一個人在場時一樣去行動。”美是人類自古以來的追求，可能會因為生活原因而暫時擱置，但隻要溫飽問題得到解決，人性中對於美的渴望會漸漸抬頭。這不是無中生有的東西，而是整個人類的集體無意識。美，也是一種內驅力。一旦美的意識覺醒，人對於自我、對於周遭的世界、對於生命，都會有更高的要求。憑什麼你傷害我，我還要感激你？我想對感到彷徨的孩子說，不管你為瞭體重、膚色，你的性向或生理缺陷，甚至臉上的痘痘所苦，聽我說，別讓傷害你的人決定你的價值，也別讓他們的暴戾，左右我們周邊的世界。——詹妮弗

教育：

經過一夜煉獄……在正能量愛好者看來，這個詞是負能量爆棚的……我其實準備寫點勵志的話，但其實還是發現一個擁抱，幾句體貼的話語，一碗熱粥，幾根饋贈的巧克力餅幹比較靠譜。如果可能，我願意以愛來回報一切。盡管很多人都不太適應表達愛，或正面的方式理解遭逢的事物，有時候也包括我自己：厭煩疾病，容易急躁，愛哭，固執的好意，不善表達的關切……但是，生活不就是這樣嗎。設想我們腦袋裡有兩個小人，一個叫你去睡覺，一個叫你去學習，你抉擇一番，決定去睡覺，那麼，是你的意志力不行麼？不是的，是因為睡覺，對你來說太有吸引力瞭，雖然你知道學習是好的，但是它不能抵抗睡覺的吸引力。如果在睡覺和玩遊戲之間做選擇，你很可能就選瞭玩遊戲，因為遊戲的吸引力大於睡覺。而如果告訴你說，學習之後馬上得到100萬，那麼在睡覺和學習之間，你肯定就會去學習瞭。人們並不會憑借意志力做任何事，而隻是做對他吸引力更強的事。總而言之，沒有意志力這個東西，不要試圖做鍛煉意志力這種事，你應該去吃，去喝，去愛，去感受美好，去體會奇妙，隻有這樣，你才會有動力，去做那些你畏懼的，你害怕的，你覺得自己做不到的事情。——王登科：別傻瞭，根本沒有意志力這個東西生孩子，確實要冒一定風險，是勇敢的行為。把孩子生下來，可能就是和他立約：我將撫育你，讓你體現會人生的快樂，我絕不會遺棄你。遺棄孩子的父母，是極少數。但是，在每天的行為中，各種嫌棄孩子的行為卻多見，拼孩子，是許多中國父母的大樂趣，所以孩子總是各種不夠聰明、不夠漂亮、不夠懂事。就算永遠第一的孩子，考上北大清華，父母卻更焦慮瞭，因為在大學很難第一瞭。這種負責承受父母焦慮，將他們從平庸中拯救出來的孩子，其實從小是處於“被遺棄”的精神威脅當中的：你不更好！我就不再愛你瞭！而愛，是無條件的。你會教你的孩子學習方法、鍛煉方法，但Ta真的無法優秀，隻能當普通孩子，你也照樣愛Ta。這種真正的愛是裝不出來的，否則，孩子必然感受到你的焦慮，你的遺棄，慢慢覺得人生並無快樂。為人父母，謹記。喜悅，接納。勝過愁苦，批判無數無數倍。//@武志紅:用一盆冷水，澆滅你的熱情。中國父母，多有這種本能。即使我們審視自身，也很難發現自己的心智缺陷——相反，我們每個人，都擁有一眼辨識出別人思維陷阱的能力，偏偏就是看不清楚自己。就如同我的一個學生所說的那樣，眼睛能看到萬事萬物，偏偏看不到眼睛自己。我一直認為，審美有差異性，但是大眾審美起碼不會改變。因為攝影本身就是一個交流的行為，每個人其實都期待分享，這個不一定是說認可，是一種表達方式，但是這樣的表達方式起碼是你我都舒服。就好像我們去朋友傢做客，你起碼不能一點禮節不顧吧？你要招待朋友，如果你做的菜好吃，大傢就會喜歡，如果你說，反正我手藝就這樣，愛吃不吃，那這樣就是耍流氓。如果菜實在不好吃，應該是下次把菜做的好吃一點。——鐘百迪最好的故事從不教人新東西。相反，最好的故事認同讀者的想法，使每個讀者感覺到他們的想法是聰明的，可信的，還會提醒讀者他們是最正確的。教育讓我們認識到，活得幸福或是痛苦，取決於你的思維方式。人和人是區別的，思維方式更是天差地遠。有人是開放式思維，遇到問題破而解之，奔著經濟自由大步向前。有些人卻是封閉式思維，視一切問題、現狀、工作、甚至無生命的物體，為對自己的迫害。最好的教育，是改善你的思維，讓你思維優化，讓你從一個參與對自我迫害的人，成為一個主宰自我命運，讓社會迫害無效的人。知識當然能夠改變命運，但千萬不要自欺欺人，把文憑甚至混日子偷換成知識。我們盡可以自欺，但是騙不過這個世界。因為世界很客觀，它向你索要最簡單的實用價值，這個如果沒有，那就應該知道，你未掌握的知識，不會幫到你分毫。思維方式比知識更重要，知識可以隨時獲取，但如果思維自我閉鎖，那就必須學會反思，你所受到的教育，已經賦予瞭你這種能力。看隻看，你是否渴望獲得更高質量的人生。教育真正的價值，不唯是讓我們獲得謀求公正的能力，更多的賦予我們滿懷悲憫的同情心。意識到自己的脆弱、不足、不完美，而願意通過教育改善自己，這是於已最大的善。