滅燭憐光滿，醉裡挑燈看劍

文/麥莎

全市停電一天，就好像有米無炊，讓巧婦也為難，雖然給人們帶來很多不便，但是在科技充斥我們生活、填滿城市空間、占據我們心靈的時代，突然停個電，倒是一件幸事。

平日裡人們為瞭生存必須努力拼搏、工作賺錢，扮演著不同的角色，應付各種各樣的交際，就算是閑暇下來，也是穿梭於燈紅酒綠，流連於社交網絡，沉浸於電影電視劇，科技給瞭人們更多選擇，同時也讓人們成為被選擇的那一類。百年前，鴉片侵蝕瞭一代人的精神心靈身體，百年後，微信等手機軟件又如鴉片般吊著現代人的胃覺，你不吸一口，就渾身難受。二者同樣刺激瞭人們躺在床上打發時間的慵懶之痛。

想一想，你多久沒有抬頭望一望天上的月亮和星星，這城市化的燈火霓虹暗淡瞭它們的存在；想一想，你多久沒有去爬山徒步，欣賞路邊的野花擁抱自由的風，一直徘徊在俄羅斯方塊般的鋼筋水泥裡；想一想，你多久沒有靜下心來讀讀書，寫寫字，和自己的心說說話，每天刷著手機目不轉睛的做低頭一族？你很久都沒有這麼做瞭，你沒有被時代拋棄，可以說你很潮流，但是，你就這樣被大自然拋棄，也忘記瞭問候自己那顆心。

停電，長久來說，在生產生活上是一種落後，但短暫的停電，卻是一種警醒，是一種回歸。

長輩們說，停電，有小時候的感覺。那是他們在外面瘋玩最充分的理由。因著沒電可以和小夥伴們盡情的跑跳、捉迷藏；因著沒電，大人們會聚坐在院落裡聊聊傢常，放任孩子們的童真。對於那時候的人們來說，沒電並不是煩惱，而是歡笑。而現在呢，突然把電斷瞭，就像突然抽走瞭光線，不僅空氣沉浸在黑暗裡，整個人的身心都沉浸在黑暗裡，百無聊賴，不知所措。其實，手機越發達越弱化瞭它最初隻是發短信打電話的功能，現在一個飯店要是沒有WiFi，都面臨倒閉的風險，人們吃飯玩手機走路玩手機，醒來找手機，睡覺前看一遍朋友圈，在網上戴著各種面具與不認識的聊天，回到傢裡把老人晾在一邊，很少同他們聊天，顧自的擺弄手機.......所謂網癮，是一種可怕的慣性力量，冷落瞭那份最原始最純粹的情感。

沒有電，人們想起瞭蠟燭。古人對蠟燭不僅有著現實的需要，也有著特殊的情感。辛棄疾說“醉裡挑燈看劍”，為何要“挑燈”呢？他化身於詩詞裡的將軍，在夜深人靜萬籟俱寂之時，思潮洶湧無法入睡，隻好獨自喝酒。喝“醉”之後，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”，想到自己徒有凌雲壯志，而“報國欲死無戰場”，便隻能在不眠之夜吃酒，昏黃幽暗的燈光，隻能讓他在“夢”中馳逐沙場，快意一時。吳文英說“試挑燈欲寫、還依不忍，箋幅偷和淚卷”，多少次挑亮燈芯，備好紙筆，卻依舊不忍，又把寫上字、滴過淚的信箋，偷偷卷起。他想寫一封分手信，可是又不忍寫完，隻能一遍遍挑亮瞭燈光又熄滅，內心的苦楚煎熬又有何人知道，也許連燈光都怨憤他的矛盾猶豫，詞人隻好自己偷偷的收起紙箋，一片癡情也隻得自我寬慰。

比蠟燭更讓人愛的是月光。張九齡說“滅燭憐光滿”，他看到月光飽滿，浩瀚的傾瀉進屋子裡，便起身熄滅瞭蠟燭，憐愛的讓光留在身邊。滅燭那一刻，剎那間見生死，就像人生，剛剛還是錦繡繁華，閃爍輝煌，一瞬間就能幻滅靜止，如夢無痕。冷眼看盡這人世無常，且不去在乎得失瞭，抬頭看看月光，整個心胸都開闊壯麗瞭。詞人用“憐”，或許就是心思微震，感動於月光的滿，感動於生命的真相，看到瞭光，也看到瞭自己。

我也點燃瞭一支蠟燭，是蘋果形狀的，綠色如玉，燭光讓我覺得溫馨靜謐，又有一些小浪漫，很美。隨手翻開一本書，朱光潛的《談美書簡》，哲學性的文字，隻有世界安靜心靈安靜，才能讀的進去。書中所說“人在聚精會神中觀照一個對象時，由物我兩忘達到物我同一，把人的生命和情趣‘外射’或移註到對象裡去，使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動，使本來具有物理的東西也顯得有人情”，古人常常借詩以言志抒情，今人見到美好的事物亦會有感而發。有燭光與書的陪伴，溫暖瞭身邊的方寸之地，這讓我感到瞭一種不孤單，這是與看手機不一樣的，玩手機是越玩越孤獨，而致守於虛極靜篤卻能把內心的空洞填滿瞭，停電給瞭我機會，燭光給瞭我氛圍，我是享受的。