2016-08-08 23:08:43
文/天下無雪
前不久去外面工作,一位同行買瞭兩本書,工作之餘聊以解悶。其中一本《博弈論》差不多在那幾天被我看完。起初的時候我被書中的那些小故事所吸引,認為這本書寫得確實不錯,所以回來後跟同行借閱,準備回傢再看,可惜時過境遷,再拿起來閱讀的時候竟然再也沒瞭當初的感覺。當人有多個選擇的時候,往往就會無所是從,是以很多人在大千世界裡被紅塵所迷惑,無法找到真實的自己!
《博弈論》這本書重點講的就是“怎麼使自己的利益最大化”。所謂博弈,亦即為瞭個人的勝利而使用的“計謀方略”。兩個人下棋,想得到的結果就是戰勝對方,博弈論把人的生活視為一盤棋局,除瞭要和他人博弈還要和自己博弈。
在人世間,每個人無不想做一個成功的創業者,沒有人甘願碌碌無為,老此一生。如果說有,那也是曾經有信仰的時代。人的精神被什麼東西所占據,就會指揮著這個人去做它想做的事!歷史上從來沒有這樣一個時代把人的成功欲望激活到如此極限,幾乎每一個人都為金錢所俘虜,為瞭成為有錢人,可以不擇手段,即使那些還沒有沉淪的人,也隻是沒有拋棄自己僅存的道德觀念罷瞭。
歷史上那些百傢爭鳴,諸子爭輝的場面在中國這個地方早就不復存在!十三億中國人就隻有一個思想,那就是——賺錢!很多人為瞭賺錢可以販賣自己的肉體乃至於精神,淪喪自己的人格尊嚴。然而還有一些人他們不出賣肉體和精神,他們出賣的是自己的思想,《博弈論》誠然如斯。
諸如《博弈論》這樣的書,在市面上可以說是林林總總不一而足。他們所教授和傳達的不再是儒傢,道傢,佛傢的思想,而隻是“利益至上”的唯我獨尊。他們口中所謂的成功,亦即是想盡辦法使自己超越他人的地位身份。很多人為此著迷不已,認為成功就是個人的選擇,命運就是自己規劃的藍圖!但是在這些書中他們忽略瞭一點,那就是所謂的“黃金分割”。所謂的“黃金分割”就是說這個世界百分之八十的財富掌握在百分之二十的人手中。理智的人可能早就明白瞭,教人點金術的人怎麼可能向人要學費呢?所謂“成功思維”的最後也難以逃脫黃金分割的宿命!
事實是這樣的,每個人都想做皇帝,但最後皇帝隻能是一個。
最奇怪的是,這些書打出的廣告卻不是教你放棄自己的那些妄念,而是叫你努力去實現它!雖然說百分之二十的人才能成功,但你看瞭我這本書,一定就能躋身這百分之二十。他們是想要傻子去代替愛因斯坦,從而掏出那一份學費。或許有人不同意我的看法,但是在你奢求成功的時候,有沒有想到別人也在這麼想?既然你能看瞭這本書,別人也當然能看,最後沒等你成功,寫書的人早就賺得缽滿盆盈瞭!
很多有經驗的人都知道世事往往會在關鍵的時刻急轉直下,歷史上有眾多教訓告訴我們,人永遠會犯錯誤,無論是皇帝還是庶民!狡猾如曹孟德,機智如諸葛亮者也並非完人。因為人畢竟是人,是人就會被環境所牽累,被假象所迷惑,被欲望所驅使,被情感所糾纏......那些自詡不凡的人,你勇武可比得上“項羽”?機智可比得上“張良”?英明如李世民者,最後還不是把江山社稷敗倒在一個婦人手裡?
不要以為按照成功之人的路走就也會成功啊,世界上怎麼會有兩片相同的葉子呢?
我看這樣的書,隻當成故事來看待,結果一笑瞭之。一個人命中沒有成功,怎麼會成功呢?希特勒妄圖爭霸全球,結果還不是喟然收場?諸葛亮六出祁山最後還不是出師未捷身先死?你要知道,不相信命運的人在和誰博弈?人怎麼能戰勝上天呢?人定勝天的結果就是在欲望中燒毀自己。
所以不要希冀著人生會有什麼“寶刀秘籍”,求學的路上更沒有“終南捷徑”。嶽不群算盡心機,最後卻做瞭個“閹人”,左冷禪霸氣千萬,卻終於成瞭瞎子。金庸老先生自己說到:最近我常讀佛經,所以對人生有瞭更深的認識。孔子說五十而知天命,愛因斯坦後來走入瞭宗教。我不是說人們都必須去讀佛經,都去到宗教裡面,隻是不想人活得太累,而不肯有片刻時間坐下來想一想人生究竟為何而存在?每當我和身邊的人對話,總覺得他們就像一部上好瞭發條的機械,為成功而成功,這是他們的宿命,抑或是他們做瞭這樣的選擇?
上過學的人都知道,一樣的學校,一樣的老師,一樣的課本,最後教出來的學生卻千差萬別。為什麼會這樣?你或許會歸咎於個人的喜好,單體的志向,但是你沒有考慮到,每個人所處的環境有著根本的不同,每個人的思維方式也各不相同,不同的環境,不同的思想,造就瞭不同的結果。這個結果除瞭命運,還能有更好的解釋麼?