語不驚人死不休（144）花在枝頭，綠在地頭，春在心頭。
2016-08-09 21:52:05
智慧：
花在枝頭，綠在地頭，春在心頭。——德魯伊身邊越是有能力、有才華之人，越是沉靜、收斂、從容，不自以為是、不顯山露水、不與人爭鋒。因為別人的評價已無足輕重，雖能洞悉別人偽裝與本性卻視若不見，卻隻日夜兼程，追尋內外兼修的幸福與充實。最高的智力水平就在於，同時承載兩個反向觀點的情況下，仍能夠有條不紊地發出指令，指導行為。——F·司各特·菲茨傑拉德人性之所簡也，存乎幽微；人情之所忽也，存乎孤獨。夫幽微者，顯之原也；孤獨者，見之端也。是故君子敬孤獨而慎幽微。——徐幹《中論·法象》我們總是像智者一樣勸慰別人，像傻子一樣折磨自己。同樣的一件事情，我們可以去安慰別人，卻說服不瞭自己。你照鏡子的時候，你看到的是自己，而非衣服或時尚。當有人說你變瞭的時候，不過是因為你不再按他們的方式生活罷瞭。情緒的控制，也是一種能力。很多人會說，因為我不喜歡，因為那個事情讓我不舒服，所以我做不好，其實，最考驗人的，就是即使不舒服，但還是要做好事情，不能破罐子破摔的心理。——我們要記住一件事：就算我們有百般理由，我們通常也不見得能夠解釋，即使解釋瞭，也不見得都被接受，即使理在你這一邊。放棄解釋，做好事，這是職業精神。最終，形成你的職業形像的，就是你做人的品格、做事的態度和能力。 ——蕭秋水：身在職場，必須有職業化精神當你遇到困境時，想想你的過去，是什麼原因導致你有瞭今天的困境。因為人生沒有辦法後悔和倒退，我們隻能吸取教訓，讓將來不再犯同樣的錯誤。那麼你現在是否清楚瞭你所犯下的錯誤？還是你根本沒有想清楚還在繼續犯著同樣的錯誤？一個結果是由一系列的行為導致的。如果你得到瞭一個不好的結果，你想要一個好的結果，你必須改變你過去的一系列行為。那些曾經以為的一生一世，或許隻是一時一刻。那些以為走不出來的低谷和絕望，或許隻是一時的烏雲和陰霾。解決方法卻可以統歸於以下兩點：一、超越別人期待地去做事；二、停止做讓他討厭的事。人們一生都在努力獲取快樂卻因為將快樂寄托在錯誤的東西上而屢遭失敗。因此，很多人的生活艱辛苦澀，難以滿足。他們將快樂與諸如大量的財富，事業的成功或是合適的伴侶聯系起來。但問題是如果在沒有這些東西的時候你不快樂，即使擁有瞭它們你依然難以感到快樂。追求事業成功和心心相印的人並沒有錯，但如果這些決定瞭你是否有快樂的感覺，那麼你將難免失望。因為這種情況下，你尋求快樂的地方是外界不穩定的條件而非內心的力量，但後者才是快樂真正的所在。
觀點：
對魯迅先生的作品，我並不都喜歡，他的小說很有力量，他的《野草》我非常喜歡，但是，在他的雜文裡，我恰恰看到瞭太多他自己反感和批判的東西：群體化加情緒化，兇狠，偏狹，極度不寬容，心態上一點不善良。我看到的案例，是一個渴望獨立的思想者，被他所反感的陰影拉瞭下去，吞瞭下去，這是一種可怕的命運。——楊煉世界上並沒有那麼多高尚的人，一個人一旦說出分手這句話，首先考慮的，隻怕都是自己的利益和感受，那種為瞭所愛的人而犧牲，或者因為自己的某些缺陷而主動離開對方的都是極少數。大多數人都會在分手這件事情中暴露出最真實的自己，展現出自私而無情的一面，以及為瞭給予達到自己的目的而急切的扭曲自己的殘酷。——分手不必信理由女明星都是存在於正史和野史之間的矛盾體，在正史裡她們光鮮亮麗，真誠善良，德智體美勞全面發展，在野史裡她們精明勢利，膚淺拜金，各種不堪漫天傳揚。其實真相隻有一個，她們沒有那麼復雜，亦沒有那麼單純，在名與利瞬間就可能發生移位易主的世界中，人們都需要用盡自己一切力量來保持自己的位置。張曼玉說過：“不虛榮，我來娛樂圈幹什麼。”越是有能力有資本有才華的人越不甘心被人群淹沒，在努力掙紮向上的過程中，她們都需要出賣一些真實的自我，掩飾真實的傷與痛。——晚睡姐姐電影《萬物生長》上市的宣傳語說：“我們彼此相愛，就算為民除害。”章子怡和汪峰，沒有誰配不上誰，歷盡劫波之後，他是她橫瞭心的峰棱，這棋逢對手的一對，這兩段一般人都不敢輕易接手的人生，正好彼此收留。至於未來，還那麼長，真不適合談論。做事是你的原則，碎嘴是他人的權利，歷史隻會記得你的作品和榮譽，而不會留下一事無成者的閑言碎語。——周鴻禕為什麼會猜疑呢？ 因為大多數人都怕犯錯，盡管現在各式雞湯都在告訴你們要學會試錯，但是錯的感覺真心不好，判斷失誤是很惱人的，可以讓你夢遺失眠或是月經失調。 但是也有那麼少數人，雖然怕犯錯，但是更怕錯過機會，於是一次次地不斷嘗試。 他們看起來可能很傻，因為聰明人總是認為自己可以成功判斷出對方的動機而認為避開瞭錯誤，從而轉身嘲笑那些踩坑裡去的人。你以為別人看起來需要幫助，不請自去，那等於明白告訴他：你是一個無法照顧自己的弱者，你很可憐，你必須依賴我。很多英國人可能認為，擅自“助人”，反而是一種侮辱。這種觀念在中國人當中，可能相當罕見，但應該要多起來。對孩子、老人，各種所謂的弱勢（比如環衛工、農民工），人們容易同情心泛濫，本來人傢自強自立，不高於你，也不低於你，經過一通猛煽情，你強行“幫助”他，擅自“關懷”他，他反而顯得真低人一等，最後各種能力加速喪失，反而是禍害他們。——連嶽我能確定的一件事是：大學畢業後的十年，是最辛苦的。這十年的時間窗口，也特別珍貴，放棄瞭，以後更辛苦。不讓人侵入你的私域，不讓人替你生活，不依賴他人，十年後，你力量比強迫你的人更大，有瞭掙來的自由，之後的事情，像下坡滾雪球，雪球變大，你卻更輕松。在我們生活的這個花花世界，“公度”和“私度”分別在哪裡呢？很簡單，“公度”大致就是你的電視熒屏；而“私度”就是你的電腦硬盤。前者決定瞭當你老中青幼四代同堂時最壞可以看點什麼；後者決定瞭你一個人或兩口子晚上躲傢裡時最壞可以看點什麼。簡單地說，前者就是武媚娘，後者就是武藤蘭。——六神磊磊武打小說裡，凡是那些在身份上、法統上不太自信的，就往往隻好在道德上找自信。例如嶽不群，面對咄咄逼人的左冷禪，他想爭五嶽劍派掌門，但什麼優勢都沒有，所以他就特別喜歡講道德優勢，把自己打扮成眼裡容不得沙子的清教徒。而在道德的選題框裡，最好下手的項目就是管女人。這樣的例子數不勝數，越極端的傢夥就越喜歡管女人，一群大老爺們整天一門心思和女人的幾件衣服過不去。