語不驚人死不休（131）愛情的問題即是愛情的答案
2016-08-09 22:13:32
智慧：
找到生活宗旨的一種極為有效的方法如下：找一個安靜的地方，關上門。坐下，或者躺下來。深呼吸三次，閉上眼睛。問自己三種問題：1.想象在你死去的那一刻，你希望自己在逝去的一生中實現什麼，留給這個世界什麼東西。2.如果你在5年後死去，你會有什麼目標仍然沒有實現，你還會維持現在的生活狀態嗎。3.想象一下自己葬禮的情景。你的親人、朋友、同事分別走上臺去致悼詞。你希望親人、朋友、同事給你什麼樣的悼詞，你留給周圍人的是什麼樣的價值。如果你在現在這一刻死去，那些悼念者會如何為你致辭。擬一個別人無法解答的問題和解開那個問題，何者更困難？——東野圭吾：《嫌疑人X的獻身》如果拿不準一句名言是誰說的，就說是馬克·吐溫說的。————馬克·吐溫獨立，不是不聽話，而是隻聽真理的話。——柴靜當我們對待這個人如同他自己，我們會使他遜於自己；當我們對待他如同他潛在的樣子，我們就能使他實現自我。——約翰·沃爾夫岡·馮·歌德懂得讓步的人是聰明的，這是把決定事態走向的主動權握在瞭自己手上。感情對抗戰中，贏瞭面子就輸瞭情分。往往死撐到底的人，都成孤傢寡人。彎腰不是認輸，隻是為瞭拾起丟掉的幸福。——蘇芩目光放遠一點，你就不傷心瞭。——林語堂我不愛和人爭論，因為沒意思也沒意義。你說一件事，別人說，這個不對。你說另一件事，別人說，那個不對。可是很多時候，他根本沒看明白你說的意思，用句刻薄的話來說，他的知識層次沒達到那個水平，看不懂，所以認為不對。或者是，他懂瞭，但是他不同意你的觀點，所以直接下結論說：你錯瞭。這樣的時候去辯個一五一十，那不是傻嗎？有些時候，你也沒錯，他也沒錯，隻是大傢的觀點不同，對信息的理解方式不同。——蕭秋水網絡評論上有一群人，他們的統一稱謂叫噴子。新聞上說1+1=2，噴子會告訴你2+2≠3。所以你不得不承認他們說的是對的，因為他們自己認為他們說的絕對沒錯。總之， 他們不會用邏輯思維，理性思維來考慮問題。 噴子們就是能找到最差的東西來反駁最好的事物。他們消極面對一切，質疑一切美好的事情。他們把自己看成棍子，別的事情都是屎。批判性思維是合理的、反思性的思維，其目的在於決定我們去相信什麼和做什麼。
觀點：
看瞭郭美美一些新聞，我認為，人們向往金錢和地位以及名望是非常正常的。但是在這之前首先要保證人格的健全。否則，這紙糊的金字塔一旦坍塌，留下的隻是一個笑話。——@羅玉鳳天行有常，不為堯存，不為桀亡。每一個行業也是一樣，市場的潮流有它自己的走向，一個公司不會因為開除瞭我，就能夠從此永世盛昌。——小花：我被開除瞭如果你身邊都是挫、醜、呆傻男，偶爾有幾個大媽、女漢子，而你又有真才實學，跳槽吧。你的行業起碼你的公司快完蛋瞭。到哪去？美女到哪你到哪，趁早。我們要像相信貨幣一樣相信美女。——賀江兵：沒有美女的行業沒前途90後的辯護性愛國主義，其實有很強的年齡段特征，作為年輕人，90後樸素地希望用自己的力量保護祖國不受到傷害，哪怕隻是語言上的傷害。90後是國傢和政府分得很清楚。90後認為我們可以去批評政府，但與這個國傢基本無涉。一個地方出瞭問題，並不代表其他地方也出瞭問題，更不代表整個中國出瞭問題。這是90後愛國觀形成的思維基礎。我們有理由相信，建立在自信和平等基礎上的愛國主義情感，隨著90後年齡的增長會更加理性和成熟。——90後有著獨特愛國主義不論是我們說的“一黨民主”，還是西方學者口中的“黨主立憲”，又或者新加坡模式、日本模式，由共產黨領導去實現民主、自由和法治，確實史無前例。但如果不實行法治、民主和自由，如果依然在老路上東張西望、修修補補，則不但走不出歷史的怪圈、逃不出歷史的規律，甚至會車毀人亡。所以，歷史留給習近平這代中共領導人的選擇並不多。對他們來說，一旦選擇瞭要走的道路，不顧個人安危與榮辱，一路走下去，可能是唯一的選擇。——老楊頭【人性的罪惡】《老殘遊記》作者劉鶚，是個善良之人。八國聯軍入北京時他也跟著去瞭，到京城後發現米價暴漲，餓殍遍野，於是他就去找占領瞭糧倉的俄國佬，買下瞭糧倉分給饑民，求人無數。八國聯軍撤瞭，大傢也吃飽瞭，抹嘴去找帶路黨。劉鶚首當其沖，以勾結洋人，私售倉粟之罪貶新疆，死於烏魯木齊。——@司馬談史國傢機器的任務隻有一個，就是保護人身安全和健康；保護人身自由和私有財產；抵禦任何暴力侵犯和侵略。一切超出這一職能范圍的政府行為都是罪惡。一個不履行自己的職責，而去侵犯生命、健康，侵犯自由和私有財產的政府，必然是一個很壞的政府。——米塞斯中國的改革，關鍵不是速度，而是方向。中國是一個大國，社會分層明顯，當年青人在船頭瞭望時，老年人坐在船艙中部，甚至尾部，認為世界變化不大。如果方向正確，即便日進一寸，社會改革的耐心仍在。如羅肖時期，積土成山，十年也是豹變。而同樣，如果方向錯誤，最終結果是，社會撕裂。當船倒開時，年青人看著自己居然站在時代之尾，前途渺茫，他們不絕望才怪。試問：一個國傢，一個時代，如果年青人絕望瞭，等待這個國傢的，將是什麼？——斯偉江：中國司法的前世今生人類的社會所有進步都是多元化的，包括觀念、思想的多元化是非常重要的。人類在生物學上是怎麼進步的呢？一定是由變異引起的，變異就是跟之前不一樣。如果不允許變異，如果把變異扼殺掉的話，人類恐怕跟猴子差不多。新的思想就是一種對傳統的變異。我們知道在多元化的狀態下人類才能夠取得進步。——張維迎依靠人性，也就是人們對自己的道德約束，遠遠比不上一個好的制度，因為在一個壞的制度下，普通人，都會成為作惡的一部分，一起來維護這個制度的運作，並且會為自己尋找一個理由，那就是我隻不過在做權威告訴我應該做的事情而已，就好像我隻是在做一份工作，做我的分內事而已。——米爾戈倫