2016-08-13 18:06:40
***孔子***
(中庸)[2]
他的中庸之道這裡就不多說瞭,自己找資料看吧。
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->道德與不道德-不道德的人好像過得比較好,那為什麼還要道德
***蘇格拉底***
(他的徒弟柏拉圖,和徒弟的徒弟亞裡士多德跟他看法一樣)
蘇格拉底把肉體和靈魂中的道德進行類比:
我們當然喜歡健康的身體, 而不是不健康的身體,但健康是什麼,健康是身體的不同部位行使自己的功能,並和諧相處於整個身體中。靈魂的正義,也是相似身體健康的和諧;而不公正的靈魂就好像處於內戰當中, 痛苦著。相比之下,公正的靈魂,擁有“心理和諧”,無論生活有多少困難,他從來沒有失去他的內心沉著,即使在生命最惡劣的情況下也能保持安寧。
***亞裡士多德***
亞裡士多德認為要得到幸福,就要積極行使美德(勇氣,正義,節制, 仁愛等)。
***佛陀***
佛陀提倡要對其他人有憐憫之心,因為個人的幸福跟其他人的幸福緊密相連。
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->死亡
***佛陀***
【佛】涅磐,通往極樂世界。
***蘇格拉底***
(毫不猶豫地喝下毒酒)
蘇格拉底認為靈魂永存,死亡隻不過把他從軀體中解脫出來,在死後的世界,他可以繼續探索知識,變得更加快樂。
點評(個人淺見):“幸福就是貓吃魚,人吃肉,奧特曼打小怪獸。”這是網絡流行語中網友對於幸福的詼諧定義。我們首先會認為每個人都有自己的幸福觀,隻是我們又從來沒能肯定下來自己追求的幸福到底是一個怎樣的明確概念,這真的需要一個思辨和踐行的過程。哈佛大學幸福課的年輕講師本·沙哈爾這樣說:“幸福,應該是快樂與意義的結合。”結合上面大師們的思考,幸福可以是在理性判斷的基礎上,經過充分思考、努力之後所得到的一種快樂和滿足。——又妄斷瞭~
附:一些解釋
[1] 八正道:八正道是佛弟子修行的八項內容:“正見解、正思想、正語言、正行為、正職業、正精進、正意念、正禪定。”
[2] 中庸之道:孔子“中庸之道”精華就是"過猶不及",在看瞭外國哲學傢對孔子“中庸之道”的解釋, 才知道我們非常多的人對“中庸之道”根本就是一知 半解,或者就是理解錯誤,看我下面的分析,你就知道為什麼孔子值的被外國人尊崇。 中庸之道, 不是中點, 不是平均點, 而是在2個極端中最完美的一點。 黃金分割點正是建築的“中庸之道” 。隻是現在人們已經不喜歡中庸,因為外有喬佈斯的極致設計,內有似羅永浩之偏執可愛,不過想想,這又何嘗不是一種平衡呢,對平靜波瀾不驚的一種對抗。