槍與玫瑰

2016-08-13 18:18:43

文/愛情⊙海人(603404240@qq.com)

讀《少年維特之煩惱》有感

在書的封面上畫著一隻金黃色的手槍與一支火紅玫瑰交輝在一起,隱隱象征著維特那短暫的一生。如果說槍是維特生命結束的標準,那玫瑰則是他人生最美好的回憶。

文中我印象最為深刻的是,維特與阿爾伯特討論自殺是不是懦夫?文章寫道:人的天性是有局限的。他隻能經受一定限度的喜悅、悲哀和痛苦;一旦超過瞭這個限度就完瞭。因此,這個問題並不在於一個人是剛強還是軟弱,而是她能否經受住痛苦的限度。痛苦或有精神上與肉體上之別,但是我認為把一個自殺的人稱為懦夫,就像把一個發惡性高燒而死去的人稱為懦夫一樣,都是很荒唐的。(摘自書中8月12日日記)

對此事,我曾與一群人討論,有人評價為歌德將自殺做為一種病態來看。對於病人,因為無法忍受“痛苦的限度”而終結生命,當然不能按照生理健全的思維,視之為懦夫。同時歌德誇大瞭愛情帶來的痛苦,稱之為痛苦的極限,美化瞭自殺的行為的合法性。

而我得出的結論是:人的精神和肉體都有一個極限,但是極限會“長大”。肉體的極限很簡單,去操場上跑十幾圈也就能體會到瞭,但是一個馬拉松選手能在幾個小時跑完40多公裡,是因為他的平時鍛煉的結果,在一定的強度下身體的素質就會提升。而精神的極限的表現就隱晦瞭些,卻又顯得那般重要,喜怒哀樂皆由此而生。我少時會為一點委屈而大哭大鬧,現在為人生的未來時時憂慮,一路來的坎坷和良好的教育,使我自己懂得去如何承受那種壓力。然就算是鋼筋也有他的極限,我曾在生活與學習的壓力下,變得異常急躁,即使我意識到自己的失控,卻無法阻止自己奇怪的行為。我曾有段時間像維特一般被厄運青睞,如離傢出走,自殺等皆有所思索。但是我心有牽掛,我見不到父母因我而傷心,我欲遨遊世界,理想和親情戰勝瞭一次有一次的危險。由我思之,維特之死除瞭他對自殺行為的“錯誤”理解以及那不合時宜的思維之外,最重要的是他已瞭無牽掛,就算是親情他都已經看開瞭。

玫瑰雖美,但是它長滿尖刺。阿爾伯特是何其優秀,有前途的職業,優秀的人格,美好的生存環境。從物質方面來說,阿爾伯特算是眾多女性的白馬王子。而且他很愛綠蒂,願意為她承擔一切,即使是外面對她和維特的閑話,他都是盡力去撫平心中的憤懣,不去埋怨綠蒂。

維特則從某種角度來說是一名不折不扣的“小三”。他破壞瞭綠蒂和阿爾伯特的感情,即使是綠蒂和阿爾伯特對他的幫助,他卻從未感激(行動上)。而就他這般的人卻得到我的同情。

無非是他的癡情和不合時宜的思維。他的癡情在書中處處可見,如書中9月6日日記上寫道:“這一天, 我好不容易才下瞭決心,把我第一次同綠蒂跳舞時穿的那件樸素的藍燕尾服脫瞭下來,還有黃坎肩和黃褲子。我又讓人重新做瞭一件。”而且他的癡情還表現在胡思亂想。綠蒂用嘴喂鳥兒食物,並要求維特也試著這般做,維特卻想入非非。書中9月12日日記寫道:“她不該這樣,不該用這種純潔無暇和欣喜無比的舉動來激發我的想象力,不該把我這顆心從沉睡中喚醒,我的心在酣睡中夢見的是毫無作為的生活。為什麼不該?因為她知道我多愛她。”“我擁有的如此之多,但我對她的愛卻吞掉瞭一切。我擁有的如此之多,但沒有她,我還是一無所有。”(10月27日夜)……此類的段落處處體現他的癡情。

至於他那不合時宜的思維,表現在他對人,對事的種種不同之處。比如他在工作中與外界的格格不入,受盡排斥,以及開篇時那段辯論。

其實我這般說法,似有誤解,就如維特評價那位親王一樣:他珍視我的智慧和天資遠遠勝於珍視我的心,而後者是我惟一的驕傲……我所擁有的智慧每個人都可以得到,而我的心是我所獨有的。(5月9日日記)。

註:此書來自於世界圖書出版公司翻譯的《少年維特之煩惱》,書中多處稱謂錯誤,翻譯僵硬,讀之甚為不易。切記。

附:有人對這本書做瞭一些編寫,我把它發在另一個空間上,有興趣的讀者可以去看看——《少年維特之煩惱》

閱讀:今天,在這裡我還要貼一篇小文章《傷痕》,是wnikes(hnwshuai@163.com)高一時寫的,希望上面的文字就是那個隱藏的出口——少年,是一個充滿變數的人生季節。