“臟話”的邏輯

回想人類聚居的形態，還在原始部落的時期，部落之間為瞭爭奪食物和地盤，必須不斷擴張自身的戰鬥力，自己部落的人越多，爭鬥時就越有勝算。在這種心態下，搶 著當別人的爸爸，搶著滿街認兒子，才有意義。換作是任何一個現代社會，你走在路上，有陌生小孩過來拉你袖子叫爸爸，你隻會覺得事情有詐，你是遇上瞭騙子，避之惟恐不及。但以罵臟話來說，活在現在社會的我們，卻還是很熱衷“操你媽”、“操你祖宗”，就算不是吵架，口頭禪也還是熱愛說“老子我就是這樣”、“你 爸我就是不爽”這類的話，說瞭覺得很有氣魄。這是我說它們“原始”的原因。

至於這個路線的臟話，蔑視個人價值，那是更不用說的瞭。對方的媽，本身絕對是個擁有獨立人格的個體，你如果真有興趣和她上床，就好好施出你的手段去吸引她，向她求歡，怎麼可以不但不顧她本人的意願，還一味地把她“簡 化”為別人的媽，把她“簡化”為自己變成對方爸爸的“工具”，最終把她“簡化”為吵架吵贏對方的字眼。

臟話當然隻是臟話，每個民族的臟話都很“古老”、“幼稚”。日本人老是罵對方“笨蛋”，美國人常常罵對方“大便”，都很淺，很幼稚。但起碼這些臟話，都是光明正大地沖著吵架對手的本人而發的。

相對來說，中文這一路臟話拐彎抹角，不好好攻擊對手，卻隻想著拐著彎去牽拖對手的長輩，追求一個已經沒有現代意義的古老標本：極力擴張本傢的血脈。為瞭服務 這個古老的目標，一切個人無言地被簡化為“兵蟻”、“工蟻”，隻要繁衍後代，擴張血脈，就算實現生命的意義瞭。這種臟話，不是臟在字面上，是臟在背後躲瞭千百年的那個態度。

我幸好不是別人的媽，我如果是別人的媽，被中國這一路臟話“簡化”瞭這麼幾千幾百年，“老子我肯定要不爽”的，肯定要每次想到，就罵一次“我操你祖宗十八代”。