凈宗法師：在傢設佛堂應如何佈置？

有時候到蓮友傢裡的佛堂一看“哎呀，這個人信佛沒入門啊！”“師父，你怎麼說我沒有入門？我跑瞭四大名山，我九大名山都跑過瞭。”我說我出傢多年，還沒聽說九大名山，“哎呀，那你是孤陋寡聞啊！四大名山之外還有第五大、第六大……”列出很多名山，“我都跑過瞭，我拜瞭多少師父，我皈依證拿出來有一沓。”然後到每個山把香袋都蓋個章，蓋個印；到地藏王菩薩那裡蓋個幽冥大印，朝五臺山就蓋文殊印，朝普陀山就蓋觀世音菩薩的印，“你看，我蓋瞭這麼多，你看我傢的佛堂，我請瞭多少佛菩薩。”

有一傢的佛堂我數瞭一下，沒有一百零八尊，也有一百零七尊，看不過來，他的佛堂說實在的，我進去以後就不想再進第二次，我進去之後都不知道怎麼辦，各種各樣的佛像，一看就是三心二意都不足以形容瞭，很亂，心沒有聚焦，沒有中心點。前幾天我也拜訪瞭一傢佛堂，佛像也不少，估計也有四十幾個，不過都是西方三聖和阿彌陀佛，還是不錯的，搞這麼多幹什麼？眼花繚亂。佛堂要簡潔莊嚴，你們在傢設佛堂，要有個基本的觀念，就是簡潔清凈，莊嚴光明；因為我們供設佛堂，你是要聚焦的，那麼多你心就分散瞭，主題突出，很鮮明。比如說我現在坐在這個地方，我一個人坐在講臺上講課是可以的，旁邊再搬一個，這兒再搞一個，三個人，你們底下聽課肯定沒效果的，何況他們三個人有時候還嗑瓜子，還要講閑話，我怎麼講？一定要單獨，這就一，不可有二。

佛堂是我們修行的場所，要供我們的本尊，我們的本尊就要專一；這個外在是我們內心的顯現，佛臺上不要亂，就是單一，我們外在的形式環境的佈置，和我們內心的信仰就簡單直接。阿彌陀佛就說“正念直來”，不要那麼分散，佛堂的佈置會給你心裡面有一種影響，環境會影響我們的心，所以我們的佛堂最好是一尊阿彌陀佛，就夠瞭。都是一佛、一法、一凈土，一尊阿彌陀佛，然後一盞燈、一杯水，一個佛臺幹幹凈凈，不要有其他多的東西；最好空空蕩蕩，底下就一個拜墊，幹幹凈凈，你才舒服。