古代巾幗是什麼意思 巾幗的由來

　　說到巾幗，大傢都知道把女中豪傑成為“巾幗英雄”。在古代巾幗可不是形容女英雄的意思哦。那麼巾幗是什麼意思?巾幗的由來是什麼?帶著疑問，下面就讓我們一起去瞭解下吧。

　　"巾幗"的由來

　　“巾幗”由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭把大典時戴一種用絲織品或發絲制成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠制成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾制作的叫“剪耄幗”;用黑中透紅顏色制作的叫“紺繒幗”。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為“巾幗英雄”，後人又把“巾幗”作為婦女的尊稱。

　　釋源：《三國志·魏志·明帝睿傳》裴松之註引《魏氏春秋》：“亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。”

　　詞語說解

　　說解：幗，婦女頭發上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭發上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬魏送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。後以“巾幗”為婦女的代稱。

　　巾幗是古人使用的一種首飾，寬大似冠，高聳顯眼，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外緊裹一層彩色長巾而成。這種冠飾，戴在頭上，罩住前額，圍在發際，兩側垂帶，結在項中，勒於後腦。既不是於發式，也不同於裹巾，而且可以隨時取下(如脫帽)，也可隨時戴上(隻需系緊側帶)。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到瞭漢代，才成為婦女專用。《夜讀拾得錄(101)·千慮一失》一文中，提到諸葛亮送給司馬懿一頂巾幗，就是譏諷司馬懿像個女人，不敢與蜀兵交戰。司馬懿當然受不瞭如此激將，但他並沒有中諸葛亮的圈套。在漢代，宮廷貴族夫人戴幗，還算做一種禮儀。因而，巾幗遂成瞭婦女的代稱。宋代抗金女將梁紅玉;近代民主革命傢秋瑾，人贊她們是巾幗英雄、巾幗豪傑，意義就十分明白瞭。漢墓出土頭戴巾幗的哺乳婦女陶俑

　　巾幗不易保存，後世早已棄用。長期以來，人們能知此詞，卻未曾見過實物形狀。四川彭山崖墓發掘出土一件攝裳行走狀的女俑，頭上戴著如冠的首飾，罩在前額，勒於後腦，形象完整，這就是巾幗。另有漢墓出土的一件哺乳婦女，頭戴巾幗，也很美觀。

　　中國古代第一巾幗英雄

　　如果是按照歷史排應該是婦好，商朝著名女將。名好，“婦”為親屬稱謂。銅器銘文中又稱“後母辛”。商王武丁之妻。出土的大量甲骨卜辭表明,在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中,婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰沙場。曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人,成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰，著名將領沚?、侯告等常在其麾下。對巴方作戰中，率領沚?佈陣設伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅入伏地，予以殲滅。是為中國戰爭史上記載最早的伏擊戰。在“國之大事,在祀與戎”(《左傳·成公十三年》)的商代，婦好還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官，為武丁統治集團的重要成員。曾率兵鎮壓奴隸反抗鬥爭。竭心盡力維護奴隸主階級統治和特權，深受武丁寵幸，被封於外地，擔負守土、從征的重任。

　　巾幗不讓須眉出自

　　巾幗不讓須眉源自樂府詩木蘭從軍記!

　　木蘭從軍

　　北魏末年，柔然、契丹等少數民族日漸強大，他們經常派兵侵擾中原地區，搶劫財物。北魏朝廷為瞭對付他們，常常大量征兵，加強北部邊境的駐防。

　　木蘭從軍講的是當時一位巾幗英雄的故事。木蘭據說姓花，商丘(今河南商丘縣南)人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理傢務。她還喜歡騎馬射箭，練得一身好武藝。有一天，衙門裡的差役送來瞭征兵的通知，要征木蘭的父親去當兵。但父親年紀老邁，又怎能參軍打仗呢?木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，於是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不舍得女兒出征，但又無他法，隻好同意她去瞭。

　　木蘭隨著隊伍，到瞭北方邊境。她擔心自己女扮男裝的秘密被人發現，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊伍，從不敢掉隊。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰的時候，她憑著一身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚她是個勇敢的好男兒。