2016-08-20 20:42:22
德克霍夫，加拿大媒介專傢，在他的著作《文化肌膚：真實社會的電子克隆》中提到瞭一種有趣的解釋：人眼向左看，識別語言結構更快一些，向右看，識別語言順序更快一些。認讀不寫元音時期的腓尼基字母，最大的困難是理解語言結構，因此從右往左讀;在希臘字母引入元音之後，識別順序就成瞭主要的問題。因此，希臘字母從左往右讀。
漢字的書寫順序改變，就很好的體現瞭書寫順序的演變過程。
古漢字的書寫順序
中國人也並不是一開始就豎寫左行。
起初，中國人愛好對稱，書寫順序也為此服務。最早的陶文朱書到壁畫、玉器刻痕中，圖畫文字橫寫、豎寫著均有。至於甲骨文，有“左骨其卜兆向右，卜辭則左行;右骨其卜兆向左，卜辭則右行”一說。
不同位置的卜骨，文字書寫方向也不同，根據位置變換。龜甲上的甲骨文，則大多遵循“從中間到兩邊”的法則，先沿著中縫從上往下寫，之後中縫左邊的往左寫，中縫右邊的往右寫。
當然，甲骨文的書寫順序也有少數特例，有的橫行向左或向右，有的“甩龍”式地來回寫，有的轉著圈兒寫。
不過，任性的書寫方式難堪大用。商代甲骨文中，一般的字可以向左寫或者向右寫，比如下圖中上邊兩個都是“人”字。有的字甚至可以倒著寫或“躺下”寫。
甲骨文中的“人”字
隨著字的不斷規范化，寫法和方向也逐漸固定下來。
從商周開始，豎寫就已經占瞭書寫形式的多數，金文、石器、玉器上的刻紋以豎寫為主。春秋戰國時期，一些出土的小國文物選擇瞭豎寫右行的方式，但未成主流，最後被秦始皇統一六國，連同文字一並統一瞭。
但是，為什麼中國的先民約定俗成的書寫格式就是豎寫左行?
一種解釋是，中國人最初使用的書寫材料適合於豎寫左行。龜甲和獸骨用右手刻，更適合從右開始，同時更適合刻豎筆。使用毛筆和紙之後，漢字先左轉筆，後右轉筆，這樣從右邊開始也有利於手臂的運動。雖然如此，袖子會拂過已經寫好的字，但豎寫左行的習慣依舊被保留下來瞭。
另一種解釋與書寫材質有關。紙張發明前，中國書寫介質長期以竹簡為主。有關竹簡是“先寫後編”還是“先編後寫”，目前專傢們對此尚有爭議，但不論哪一種方式，豎寫左行都是比較有利的。如果“先編後寫”，那麼為瞭將成卷的、沒寫的竹簡放在左手一邊，豎寫左行就成瞭唯一的方式。如果“先寫後編”，左手持簡的動作也更適合於將簡豎著放。
有些學者將其歸因於中國“易學風水”之中的左右偏好。風水中確實有“陽龍左行為順，陰龍右行為逆”的說法，但在商周時期，易學普及之前，豎寫左行的習慣就已經初步形成瞭。易學的左右偏好說並不能解釋這一切。
不過，誰也沒法真的讓老祖宗們出來，講講當初選擇豎寫左行的具體動因。總之，秦始皇統一文字後，除瞭少數敦煌文獻受少數民族影響而右行書寫之外，豎寫左行一直延續到20世紀初。
直到又一次強有力的“統一文字”運動。簡體漢字的轉向，最初，向左還是向右，是一個學術爭論的問題。
民國時期，就有錢玄同等呼籲漢語橫寫。錢玄同說：“且右手寫字，必自左至右，均無論漢字、西方，一筆一勢，罕有自右至左者。漢寫右行，其法實拙。若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無一不便。”
“轉向”先鋒們的理由包括：人的視野特征決定瞭橫寫優於豎寫;為瞭與西文混排方便、統一閱讀，漢語橫寫右行更優。
1904年，嚴復出版的英語語法書《英文漢詁》，就是中國第一本完全橫寫右行的出版物，也是第一部采用英文標點符號的書。不過，這種嘗試並未得到廣泛采納。大多數書籍依然采用豎寫左行的排版。
事情在1949年之後發生瞭變化。50年代，和簡體字改造一起，漢字書寫順序完成瞭轉向。
50年代初，郭沫若、陳嘉庚等人均提議，將漢語從豎寫左行改為橫寫右行。1955年10月，教育部和文改會聯合召開瞭全國文字改革會議，建議全國印刷品采用橫寫印刷。1956年1月1日，《人民日報》和各大地方黨報正式改為橫排右行，報面上僅有少部分標題和文章采用豎排。