夏朝是何時建立的？夏朝的都城是現在的哪裡

　　夏朝，中國歷史上第一個世襲制王朝，據史書記載，禹傳位給其兒子啟，開創瞭歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”先河，從此，傢天下代替瞭公天下。當然瞭，以上所述的可能大傢都知道瞭，但是，夏朝是何時建立的且夏朝的都城是現在的哪裡確不一定是所有人都知道的瞭，以下文章小編將為大傢一一揭曉。

　　夏朝是何時建立的?

　　夏朝是公元前21世界建立的，其時間大約為前2070年到約前1600年，夏朝是中國傳統史書中記載的第一個中原世襲制朝代，據說，夏朝的建立是在原始社會制度的廢墟上建立起來的。

　　相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶，皋陶早亡，就決定傳給皋陶子伯益。但是歷史發展的這個時候部落聯盟內采用“禪讓”的方式“選賢與能”已經不適合在用瞭，人的欲望是推動著社會的發展的，據古本《竹書紀年》中記載“益即位後，啟殺益而奪得君位“;另一說”益繼位後，有些部族並沒有臣服益，而擁護啟，並對益的部族展開戰爭，最後啟勝而奪得權位。

　　不論啟是如何繼承禹的位置的，啟贊繼大禹之道，順利地實現從禪讓走向世襲，實在是眾望所歸，啟無疑是歷史一個重德修賢的聖明君主。

　　夏朝的都城是現在的哪裡?

　　說到夏朝的都城是現在的哪裡，那可說是夏朝的一個謎題，據柏楊寫的《中國人史綱》中，稱禹帝於公元前2205年建立夏王朝，把首都設在安邑(山西夏縣)。那麼夏朝的都城是不是在安邑(山西夏縣)。到底夏朝的都城是現在的哪裡呢?

　　有的認為在山東濰坊西南，有的認為是在河南登封。也有人據《國語·周語上》載：“昔伊、洛竭，而夏亡。”證明斟在河南洛陽伊洛區內。又依《史記·孫子吳起列傳》載：“夏桀之居，左河濟右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北。”認為洛陽正處在這個位置。這些說法太勉強，僅僅是根據史書片言支語，無實物證明，顯得理據不足，讓人難以信服。

　　那麼，夏都究竟有幾個?
　　紛亂的原因是因為我們沒有全面深入分析史書文字記載的全部意思，僅憑少量文字推測，因而結論很多。

　　比如認為夏都在洛陽，主要緣於司馬遷《史記》中一段文字，即：

　　戰國時，魏武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰"美哉乎山河之固，此魏國之寶也!"起對曰："在德不在險。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之;夏桀之居，左河、濟，右泰、華，伊厥在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之，由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。"武侯曰："善。"

　　這段文字意思是這幾個國傢占據險要的地理位置不修德而亡國，所示的地理位置是國傢位置不是都城位置。古人的東為左方、西為右方。河、濟、泰、華具體是指什麼?是黃河、濟水、泰山、華山?有人認為洛陽處在此地理位置。

　　但筆者看不出洛陽在這幾個山、河所示的地方，且洛陽地理位置也不險要。伊厥一般指兩山之間河谷(龍門)，羊腸是指道路畸曲的河谷。上文的主要意思是這幾個地方地形戰略地位重要，易守難攻。夏桀之居並非都城所處的位置，而是國傢的位置。若河、濟、泰、華具體是指什麼搞不清，也就難定夏桀之居。夏都在何處更無從談起。

　　另有，1959年，中國考古研究所在洛陽轄區偃師二裡頭進行考古發掘，發現二裡頭一帶是一座大型都城遺址，定名為“二裡頭文化”。經碳14測定，其絕對年代，相當於夏代，距今有4000多年的歷史，是一座夏代的大型都城遺址。總面積為3.75方平公裡。內有大型宮殿遺址。有考古學傢認為，二裡頭文化遺址就是夏代都城遺址，即夏都斟(尋卩)的所在地。僅僅是想當然，仍理據不足。

　　我們把目光再次回到晉南。因為大多數傳說認為，中華民族的始祖之一炎帝就曾把山西作為其部族的活動范圍;中國史前三大偉人堯、舜、禹，都曾在山西境內建都，立業;中國歷史上第一個奴隸制國傢政權夏朝也建立在山西南部。古中國一般所指正是這一地區。許多學者一直認為夏都在山西的夏縣。就是說夏都在夏縣的可能性最大。

　　我們現在再看看司馬遷的史記：夏桀之居，左河、濟，右泰、華，伊厥在其南，羊腸在其北。晉南正好符合這一特點，整體上說，黃河、山東濟水在其東，河津龍門、陜西潼關即為“伊厥”在其南。“羊腸”是指自北而下的黃河或汾河河谷。泰華是指西部的黃土高原，而非泰山與華山。泰山與華山相距太遠，又不相連，故不能作為戰略要地同時出現在這裡。所以，夏桀之居正在晉南，而非其它地區。