姒扃，生卒年不詳，是中國上古夏朝第十二任國王。泄之子，不降弟。受兄內禪而繼位。在位21年，病死，葬於安邑附近。夏朝皇帝姒扃是個什麼養的人？
夏王姒扃，姓姒，名扃，中華遠古王族分封時代夏王朝第十二任王。他的祖父是夏王朝九任王姒芒，父親是十任王姒泄，十一任王姒不降是他的長兄。
姒扃是十任帝姒泄最小的兒子，約在後泄二十五年（癸卯，前1818）出生於王都老邱。他還在吃奶的時候父親就得急癥而死，他是在長兄姒不降的教導下長大的。因為他從小聰明好學，深得兄長喜愛，經常把他帶在身邊。姒扃長大後沉穩多謀，處理問題有條不紊，逐漸成為夏王姒不降的得力助手。姒不降認為他人品好有才幹，德才兼備，堪為國傢棟梁，便任命他為國相，讓他負責管理國傢的軍政大事。
姒扃即位後十年，他的兄長姒不降壽終正寢，駕鶴西歸。他這才正式改元紀年，以癸醜年（前1748）為後扃元年。
姒扃二十二歲時就開始入朝為官，約四十歲時被夏王姒不降加封為國相，成為輔政的重臣。約六十歲代替姒不降執政，約七十歲正式改元稱王。史書上說，他即位後以仁德治天下，是夏後氏諸王中的一位明君。
後扃二年（甲寅，前1747），姒扃將長子姒廑封在瞭舊都斟尋（今河南洛陽偃師市翟鎮二裡頭村）。斟尋自六任王姒少康遷都於夏邑（今河南商丘市夏邑縣古栗城）以後，一直為夏王朝的別都，其王宮幾經維修保持完好，每任新王都委派一名王子在此駐守，這裡雖然已經不是夏王朝的政治中心，但每屆夏王都會帶著妃子來此住上一段時間，遊山玩水，瀏覽當地風光。王子姒廑很喜歡故都斟尋，他對身邊的謀臣說，將來他若坐上王位就把國都遷回斟尋。謀臣不贊成他的想法，認為斟尋的宮室雖然氣派，畢竟年代太久，盡管已經多次維修，也還是老舊不堪，再說這裡曾經死過那麼多的人，以此為都肯定不吉利，不如在此附近別尋一處風水寶地，另建新都。姒廑覺得他說的有道理，便在遊山玩水的同時尋找新的風水寶地。後來他們在洛水以西的伊水河畔發現瞭一處有山有水的好地方，很適合於建都，風水先生說那裡有龍脈，是有王氣聖靈的寶地，非常適宜建造都城。但是姒廑不敢聲張，他現在隻是王子，不能擅自提議建都，否則就會背上圖謀不軌的嫌疑。
後扃十一年（癸亥，前1738），姒扃以彭夢熊的兒子彭秉為塚宰。彭秉性豁達，喜好交遊，常與仙道來往，頗通仙術。他娶斟尋氏女子為妻，生育二子。晚年時辭官，外出訪友一去不返，不知所終。
姒扃在位執政時期，夏王朝表面上雖然依舊是天下太平，而實際上國內的階級矛盾日益激化，不僅平民與貴族之間有著激烈的沖突，貴族與貴族之間也時常因為私利發生糾紛。姒扃認為矛盾的根源是經濟落後，人民貧困。貴族的人口發展迅速，這些人都是社會上的寄生蟲，除瞭吃喝玩樂，別的什麼都不會。而從事體力勞動的奴隸，因為沒有婚配的自由，加上繁重的體力勞動和饑寒交迫的生活，後代延續緩慢，人數卻在日益減少。
姒扃極力想改變這種狀況，但又找不到解決的辦法。
其實當時農業發展緩慢落後根本原因就是生產力低下。夏王朝的農業生產主要靠的是奴隸，貴族們為瞭節省開支，不使用先進的生產工具，甚至連牛、馬都不使用，他們把奴隸當作最廉價的生產工具，因為奴隸除瞭吃飯不需再支出任何費用。當時的冶金鑄造業已經很發達，每年都生產出大量青銅。但是這些青銅都用來給貴族們制造各種奢侈品，很少有用來制造生產工具。夏王朝的貴族們很會算賬，他們寧肯讓奴隸用最原始的工具去耕種土地，也不肯花錢改革一下生產工具，這就是農業生產落後的重要原因之一。
舊中國的歷史總是歌頌那些所謂的聖明君主，甚至把他們描繪成與人民同甘共苦的賢者，其實這些完全都是謊言。所謂“‘眾非元後’何戴？後非眾，無與守邦。”（《國語·周書上》）認為人民沒有帝王就失去瞭靠山，帝王如果沒有人民就難以立國，人民與帝王應該是相互依賴，同舟共濟。道理雖然說得不錯，可是歷史上究竟又有哪一位帝王真正是為人民的利益著想呢？姒扃雖然是一位有德的賢君，他代表的卻是奴隸主貴族，他所關註的是他管轄下的那些遊手好閑的貴族，不會也不可能去拯救那些窮人和奴隸。