舌戰群儒的主人公是誰?成語舌戰群儒是怎樣的故事

2016-08-21 20:11:54

  昭曰:“若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一國天下;樂毅扶持微弱之燕,下齊七十餘城:此二人者,真濟世之才也。先生在草廬之中,但笑傲風月,抱膝危坐。今既從事劉豫州,當為生靈興利除害,剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之前,尚且縱橫寰宇,割據城池;今得先生,人皆仰望。雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼,將見漢室復興,曹氏即滅矣。朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目而待:以為拂高天之雲翳,仰日月之光輝,拯民於水火之中,措天下於衽席之上,在此時也。何先生自歸豫州,曹兵一出,棄甲拋戈,望風而竄;上不能報劉表以安庶民,下不能輔孤子而據疆土;乃棄新野,走樊城,敗當陽,奔夏口,無容身之地:是豫州既得先生之後,反不如其初也。管仲、樂毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見怪!”

  言辭如此尖刻,觀點如此咄咄逼人,羞辱和人身攻擊並用,如疾風驟雨一般向孔明襲來!

  且看孔明如何應答。

  孔明聽罷,啞然而笑曰:“鵬飛萬裡,其志豈群鳥能識哉?譬如人染沉疴,當先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調和,形體漸安,然後用肉食以補之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便投以猛藥厚味,欲求安保,誠為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗於汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關、張、而已:此正如病勢尪贏已極之時也,新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過暫借以容身,豈真將坐守於此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經練,糧不繼日,然而博望燒屯,白河用水,使,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂毅之用兵,未必過此。至於劉琮降操,豫州實出不知;且又不忍乘亂奪同宗之基業,此真大仁大義也。當陽之敗,豫州見有數十萬赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十裡,不思進取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負乃其常事。昔高皇數敗於,而垓下一戰成功,此非之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國傢大計,社稷安危,是有主謀。非比誇辯之徒,虛譽欺人:坐議立談,無人可及;臨機應變,百無一能。誠為天下笑耳!”這一篇言語,說得張昭並無一言回答。

  這時候,孔明還是不躁不怒,不溫不火,沉著冷靜,談笑自若。孔明淡淡地一笑,先是打瞭一個比喻,表明自己的心胸和平生抱負,把話題輕輕蕩開,使僵持的充滿火藥味的氣氛有所緩和,也為自己換回瞭很大的面子:大鵬鳥展翅翱翔萬裡,它的志向豈是那些小鳥們能知道的?

  然後,孔明用比喻論證自己的觀點,證實瞭自己的非凡的謀略和軍事才能,證明自己與管樂二人比較,有過之而無不及。隨後又用事例論證,指出劉備集團暫時失利的原因,和預期取勝的希望;最後孔明反客為主,反戈一擊,含沙射影地指責像張昭之流隻是誇辯之徒,虛譽欺人之輩,雖然坐議立談,無人可及;但是臨機應變,百無一能。

  三個回合下來,張昭被弄瞭個無言以對,自取其辱。真是聰明反被聰明誤!

  鬥敗瞭張昭,孔明已經取得瞭一大半的勝利,接下來,誰會出來發難呢?這個人就是虞翻。他說:“今曹公兵屯百萬,將列千員,龍驤虎視,平吞江夏,公以為何如?”孔明說:“曹兵乃蟻聚烏合之眾,雖百萬不足懼也。”虞翻接著說,你們累戰累敗,還說什麼不懼,這不是吹牛,說大話嗎?!

  其實,孔明已經看出瞭他是持“曹兵威脅論”的一個謀士,於是他抓住這一特點,一針見血,直指他的痛處,指出他的指導思想上的空虛和謬誤:“劉豫州以數千仁義之師,安能敵百萬殘暴之眾?退守夏口,所以待時也。今江東兵精糧足,且有長江之險,猶欲使其主屈膝降賊,不顧天下恥笑。由此論之,劉豫州真不懼操賊者矣!”虞翻不能對。

  是的,我們在抵抗曹兵中曾經失敗過,但我們幾千人的微弱兵力都不怕曹操的虎狼之師,你們江東兵精糧足,還有長江的天險在屏障,但卻人人怕得要死,個個都在唆使主子屈膝投降,你們這樣膽小如鼠,還有什麼臉面在世間為人?!虞翻當然無話可對。

  第三個上來發難的是步騭,他直接譏諷孔明是之流,是一個隻會舌辨的謀士。孔明沒有辯駁,接住話鋒,說,就是蘇秦張儀,還有匡扶人國之謀,也不像你們這些怕死鬼隻知道投降,你們有什麼資格嘲笑蘇秦張儀之流?!把這個步騭說的無言以對,滿面羞慚! 歷史

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