舌戰群儒的主人公是誰?成語舌戰群儒是怎樣的故事

2016-08-21 20:11:54

  第四個發難的是薛綜。其實這個薛綜持的是“王朝興衰論”,指出漢室的滅亡、曹操的興盛是不可阻擋的歷史規律。所以東吳不可逆歷史潮流而行事。言下之意,那就是隻有投降才是上策!

  平心而論,這一觀點是有道理的。孔明是何等聰明之人,他怎會不知道這個王朝興衰的道理?他在隆重對策時不就分析瞭曹操的實力瞭嗎?——“此誠不可與爭鋒”,但這時候孔明是不能就范的!於是孔明拋出瞭王朝正統觀點論,不僅僅是反唇相譏,我看幾乎是詛咒和辱罵:“薛敬文安得出此無父無君之言乎!夫人生天地間,以忠孝為立身之本。公既為漢臣,則見有不臣之人,當誓共戮之:臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿,不思報效,反懷篡逆之心,天下之所共憤;公乃以天數歸之,真無父無君之人也!不足與語!請勿復言!”薛綜滿面羞慚,不能對答。這一罵,罵的有理有據,罵得痛快淋漓!而且又極符合當時的儒傢正統學說,當然薛綜無言以對,隻有白白地挨罵瞭!

  第五個上來發難的是陸績。他的觀點是“等級門第論”。他說什麼曹操是相國曹參之後,而劉備乃是織席販履之夫,怎能與曹操相抗衡?

  看來這個陸績是想用等級觀念來羞辱劉備、諸葛亮。諸葛亮輕而易舉就將它的觀點駁倒瞭,並以事實論證,指出這是狗眼看人低的小兒之語:“曹操既為曹相國之後,則世為漢臣矣;今乃專權肆橫,欺凌君父,是不惟無君,亦且蔑祖,不惟漢室之亂臣,亦曹氏之賊子也。劉豫州堂堂帝胄,當今皇帝,按譜賜爵,何雲無可稽考?且高祖起身亭長,而終有天下;織席販屨,又何足為辱乎?公小兒之見,不足與高士共語!”

  第六個上來發難的是嚴畯,他批駁孔明強詞奪理,談得不是正論,並質問孔明平時治何經典。看來是想用“學院派”來標榜自己,並批評孔明沒有什麼學識。第七個上來發難的是程德樞,他批評孔明好為大言,愛吹牛,大概並沒有多少真才實學。這兩個看來都是“學院派”的,都是想用經典和學問來壓倒孔明。

  沒想到孔明的一番話,用雄辯的不可反駁的語言反擊瞭那些隻有書本知識,沒有實踐經驗的“世之腐儒”、“小人之儒”,說他們隻知道“尋章摘句,唯務雕蟲,專工翰墨、好後窮經,筆下雖有千言,胸中實無一策”。說的這兩位學院派的人物無言以對!

  欣賞完瞭諸葛亮舌戰群儒,再說說諸葛亮出使江東的真正意圖。雖然孔明口口聲聲說什麼劉皇叔是漢室之胄,領導的軍隊是匡扶漢室的正義和仁義之師,而且面對曹操的百萬雄師是如何如何的不畏強敵,是如何如何的勇敢,是多麼的視死如歸,但冷靜觀之,這隻是外交上的辭令,是言不由衷的蠱惑人心之語,因為他內心裡卻打著另外一個如意算盤。那是什麼呢? 歷史

  諸葛亮自有他自己的不可告人的秘密。作為劉備的軍師,他自然要為劉備集團著想,要抓住有利戰機,在曹操與孫權的南北軍的戰爭中漁利!因為他也知道自己的軍隊和兵力隻有幾千人,將領也隻有關、張、趙等人,而的一萬人,也是他借人傢劉琦的。其實,所以諸葛亮的陰謀目的在於:“亮借一帆風,直至江東,憑三寸不爛之舌,說南北兩軍互相吞並。若南軍勝,共誅曹操以取荊州之地;若北軍勝,則我乘勢以取江南可也。”

  也就是說,諸葛亮的用心是險惡的!他其實是想說服孫權,想讓他與曹操大戰一場,自己則坐山觀虎鬥,然後於中取事,坐收漁翁之利!這就是諸葛亮的本來面目,這與他舌戰群儒時使用的外交辭令是有很大的區別的!

  總之,諸葛亮舌戰群儒就像交響樂的一個雄壯而華麗的序曲,是他出使東吳的外交活動的一個序幕,但這一序幕的出色上演,是諸葛亮才學的又一次出色表現,使諸葛亮在三國中的知名度更高瞭!諸葛亮通過分析天下形勢,分析敵我的軍事實力,以雄辯的口才舌戰群儒、智激吳侯孫權和都督周瑜,最終促成瞭孫劉聯盟,促成瞭孫劉聯合抗曹的統一戰線,因此諸葛亮這一次外交活動是非常成功的,也是非常具有戰略意義的。

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