舌戰群儒的主人公是誰?成語舌戰群儒是怎樣的故事

2016-08-21 20:11:54

  舌戰群儒的主人公是誰? 舌戰群儒的故事發生在什麼年代?對於瞭解這些故事背景前我們不妨先來瞭解舌戰群儒的意思:舌戰:激烈爭辯;儒:指讀書人。指同很多人辯論,並駁倒對方。對於舌戰群儒的最後結果是什麼?一起來看這個故事把,看看他們的“罵戰”有多激烈。

  擁兵百萬南下,意在一舉消滅劉表、、等割據勢力,統一全國。荊州劉表新亡,其繼承人幼子劉琮望風而降,暫依劉表的劉備在的輔佐下,雖然用計火燒博望、火燒新野,小勝瞭兩陣,但最終還是因兵微將寡難以抵敵,不得已棄新野,走樊城,後來到江夏與劉琦(劉表長子)會合。

  曹操大兵壓境、虎視眈眈,在這危急關頭,諸葛亮自請出使東吳,意在促成孫劉聯盟,共同抵抗曹操。這樣,就發生瞭《》中著名的“諸葛亮舌戰群儒”的精彩的外交場面。一次成功的外交活動,使聯吳抗曹的統一戰線得以形成。

  “諸葛亮舌戰群儒”是口才、學識的較量,也更是敏捷的思維和膽識的較量,這一段對話非常精彩,經常被後人津津樂道。可以說是“三寸不爛之舌,強於百萬之師”的有力佐證!

  “諸葛亮舌戰群儒”,其實是諸葛亮說服孫權抗擊曹操的一個序曲。當時在東吳的陣營中,對於曹操的百萬雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說服吳侯孫權,不說服這些整天在孫權耳邊散佈曹操威脅論、散佈曹兵不可戰勝論,並吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的!

  第一個上來發難的是東吳謀士中的一號人物張昭,這個人是手下的老臣,當是孫策臨死時,囑咐孫權“內事不決問張昭,外事不決問。”可見這個人物在東吳的地位!

  張昭的發難尖刻而鋒芒畢露,簡直就是一個下馬威!雖然他的言辭帶有羞辱和人身攻擊的特點,但仍不失儒生的禮儀和客套,他采取誘敵深入的策略,一步步逼迫孔明承認自己無能,最終達到羞辱孔明、殺一殺孔明傲氣的目的。他和孔明鬥瞭三個回合,但最後不得不甘拜下風,弄瞭個聰明反被聰明誤,最終被孔明含沙射影地諷刺瞭一通,隻能暗暗地喊肚子疼。 歷史

  第一個回合:張昭先以言挑之曰:“昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”

  張昭先投石問路,聽說閣下經常自比管仲樂毅,是這樣嗎?張昭的試探之語,如果換瞭別人來回答,大概會說,不敢當!哪裡哪裡!那都是別人瞎說的,我怎敢自比管仲樂毅啊?但諸葛亮毫不客套、毫不退避,沉著應答,將話鋒接瞭個正著,是啊,這隻是我的小可之比。看來諸葛亮的口氣很大,底氣也十足!

  張昭暗自高興,這正是他需要的回答。心想,果然不出所料,孔明這小子還是年輕啊,看來這個小子一下子就進套瞭、中計瞭,於是他步步緊逼,開始瞭第二個回合的發難。

  昭曰:“近聞劉豫州三顧先生於草廬之中,幸得先生,以為如魚得水,思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見?”

  答曰:“吾觀取漢上之地,易如反掌。我主劉豫州躬行仁義,不忍奪同宗之基業,故力辭之。劉琮孺子,聽信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,別有良圖,非等閑可知也。”

  這一次,張昭說到瞭當前的政局,想以當前劉備失敗的事實逼迫孔明承認自己無能。不是嗎?劉備得瞭你孔明,說他如魚得水,準備大展宏圖於天下,但卻連自己駐紮的荊州也守不住,如今已被曹操奪去瞭,不知你們高層是怎麼策劃和決策的?

  但孔明仍然底氣十足,十分沉穩,是的,我們暫時處於不利形勢,但那些失利都是客觀原因造成的,如果要勝利那還不是易如反掌嗎?至於我們暫時屯兵江夏,那是為瞭別有良圖,至於下一步采取什麼策略,這是軍事機密,不是等閑之輩可以知道的。恕我無可奉告!

  兩個回合下來,張昭越發得手,他暗自得意,心想孔明你小子還是年幼無知,你已不知不覺已經進瞭我的圈套。既然你已經承認自己曾經自比過管樂二人,那我就將管樂二人的在歷史上建立的豐功偉績和你目前的狼狽狀況作一番比較,我看你接下來怎麼答復,看你不出洋相才怪呢?!

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