2016-08-13 12:46:41
眾所周知，朱棣是靠瞭非常手段才能上位當皇帝。對於朱棣在歷史上的評價不一，有人說他是個惡霸賴漢，有人說他是個好皇帝。愛民如子，為明朝的發展做出很多的貢獻。與此同時，也有許多人糾結於建文帝為什麼不殺燕王朱棣，認為隻要對朱棣痛下殺手，削藩必定成功，可是，事實是這樣嗎?換做是你你能對燕王痛下殺手嗎?建文帝為什麼不殺燕王?那麼朱棣是個好人和朱棣是個好皇帝有什麼聯系呢?一起往下看。
很多人都人雲亦雲的傳遞著一句謬論：朱棣不是個好人，但是個好皇帝。我認為這句話比較幼稚，有為客觀而客觀之嫌。一個人，如果不是好人，他會有閑心去做好皇帝嗎?也是根本不可能做好的啊，試問街頭某個流氓、無賴，讓他去做皇帝，不天天和女人泡在一起、把國傢搞得大亂才怪!要做好皇帝，最基本的就是要有顆仁德之心，朱棣在做燕王時，就已經以“德才兼備”而聞名。
且看明朝的《明實錄》中的《明太宗實錄》：“上兼備文武大才而度量恢廓，任賢使能各適其當，英傑之士樂為之用，下至廝卒，咸歸心焉;至於武事，悉精而熟，老將皆自以為不及，料敵制勝明見萬裡，號令嚴明信賞必罰，由是威震朔漠，虜人不敢近塞;時出，訪囗民疾苦，勞來撫循，百姓愛戴，而力行節儉，故國內無事、上下咸和，年谷屢豐，商旅野宿道不拾遺，人無爭訟，規摹宏遠焉。太祖常曰：‘異日安國傢，必燕王也!’”
意思是：朱棣文武兼備，肚量大，善於任賢使能，大傢夥都樂意為他效勞，朱棣深諳用兵之道，連老將都自嘆不如，打仗前就勝負瞭然於胸瞭，而且治理他的封地很嚴格，對百姓秋毫無犯，號令嚴明，有功就賞有罪必罰，就因為愛民如子、善於用兵、整軍嚴格，所以北虜根本不敢到他這來，而且朱棣經常出去走訪基層民眾，撫慰良善，勸勉生產，百姓都非常敬重愛戴他，而朱棣自己又是艱苦樸素不奢姼浪費，告狀的也一個沒有，所以朱棣治理下的北平，人民生產生活安定，甚至都到瞭路不拾遺的地步。朱元璋常說：以後能治理好國傢的，肯定是燕王瞭!
有人認為明朝人的《明太宗實錄》美化瞭朱棣，說清朝人寫的才客觀，那好，那就再來隨我看看清朝人的最正最全的《明史》中的《成祖本紀》：“王貌奇偉，美髭髯。智勇有大略，能推誠任人。”解釋：燕王超級大帥哥，智慧出眾、勇武過人，能和將士們推心置腹，非常信任他們。
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“即位以後，躬行節儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表裡洞達，雄武之略，同符高祖。”解釋：朱棣當瞭皇帝之後，艱苦樸素，勤儉節約，哪裡鬧災荒神馬的馬上就賑濟，絕不拖拖拉拉，小氣推搪神馬的，非常信任他的將士，不認為他們有異心神馬的，非常英明神武，有高皇帝朱元璋的遺風。。
“錄囚，雜犯死罪減等論戍，流以下釋之。”解釋：檢閱罪犯名單時，沒有威脅國傢的犯死罪的的人讓他們去戍邊，也就是發配去勞動改造，需要流放的人，則幹脆把他們放瞭。量刑非常之寬松。
從以上來看，絲毫看不出壞在哪，一個人如果滿肚子壞水，是根本不可能去費心費力的做這些去的，就是一個好人的話，做一次好事容易，難的也是做一輩子好事，而朱棣一輩子都堅持瞭下來，這種把自己燃燒奉獻給國傢的人，你覺得你能拍著胸脯說：“你是壞蛋!”嗎?
然而，清朝文人畢竟生活在酋長們的高壓之下，不可能把前朝皇帝說的完美無缺，所以最後補瞭一句“然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”，意思是：”但朱棣在剛做皇帝時的革除之際，殺瞭很多人，這是倒行逆施，有愧於蒼生神馬的。”當看到這句，大傢的“朱棣壞人”之心又可能會湧上心頭，然而，不殺建文黨羽的話，這些黨羽們大有可能、甚至是絕對的會造反，再次攪得天下大亂，戰亂四起，人泯生靈塗炭，“戰者危道”朱棣不是傻子，自然明白這個道理，不可能去賭這個博，如果真放任那些反叛傢屬，他們十有八九會去報仇，弄成這樣，那罪責由誰來擔?隻能由那幫叫囂著“朱棣壞人”的人來擔瞭。
《成祖本紀》最後補的這一句，牽強附會之心昭彰，試想，一個前朝的漢人皇帝，相貌英俊、武功絕倫、文治煌煌、愛民如子、眼光超遠，如果再沒點污點神馬的，俺們的酋長上司頂替你們豈不是錯誤的?俺的腦袋被咔嚓都有可能，所以最後必定要黑你一下子。